- 玉米种纪元128和168哪个好
- 谁来聊聊秦始皇派徐福找长生不老药，徐福到底找到了么
- 历史上是否曾出现过一个贵霜帝国
- 有些古代帝王死后，其灵柩需要放置几个月才下葬，他们不担心尸体会腐烂吗
- 古代用贝壳做货币，为什么穷人不多捡贝壳，让自己一夜暴富
玉米种纪元128和168哪个好
纪元168玉米品种好！幼苗叶鞘紫色。成株株型半紧凑，株高250cm，穗位100cm，生育期102天左右。雄穗分枝9个左右，护颖绿色，花药黄色，花丝红色。果穗中间型，穗轴红色，穗长18.5cm，穗行数14行，秃尖1.2cm。籽粒黄色，半马齿型，千粒重385.6g，出籽率85.7%。
谁来聊聊秦始皇派徐福找长生不老药，徐福到底找到了么
在春秋战国时代，诸家学说代表人物如春芽一样破土而出，形成了绽放之势。方士们也应运而生，相传那时候在齐鲁和燕赵，方士多如牛毛，齐威王、齐宣王、燕昭王时候，就有大量方士到蓬莱仙岛寻找长生不老之药。
秦始皇时代，方士们依旧有不少拥趸者，秦始皇就比较喜欢方士徐福。
传说徐福给秦始皇上书，说蓬莱、方丈、瀛洲三座上住着神仙，那里有长生不老之药。如果能够找到不死之药，岂不是自己可以永世万年。秦始皇看到徐福的建议之后喜出望外，安排他带领一大杆子童男童女入海求仙找药。
这件事情在《史记》中记载之后，被人们传说了两千多年。人们研究古代方术始终绕不开徐福和他渡海求药这件事。
作为方士，徐福为什么带领男男数千人出海这件事，有人说是为了躲避连年不断的战乱；有人说是为秦始皇寻找不死之药。他去了哪里？有人说到了济州岛；有人说到了日本岛。有人还认为徐福渡海，是秦始皇为了开疆拓土、扩大势力范围等等。而徐福求药真正到了哪里？不少人认同到了日本的说法，据说日本至今还有徐福留下的遗迹，这些已经无法考证了。
徐福如果真是去找药了，他会不会找到不死之药？
自然百草，虽然可以延年益寿，但不会让人长生不老。方士炼丹，很是热闹地流行一阵子，从没有见过有什么明堂。
徐福怎么可能找到长生不老之药。
而作为一种文化现象，“徐福寻找长生不老之药”被人们传说，并不是没有道理的。
历史上是否曾出现过一个贵霜帝国
贵霜帝国由大月氏人所建。大月氏在历史上很有名主要是被张骞班超弄出名的，给人感觉就一西域小国。
让人大跌眼镜的是这个老乡居然建立了，世界四大帝国汉朝、贵霜、安息、罗马之一的贵霜帝国
疆土横跨欧亚！比打跑出去的反揍得别人爹妈不认识的北匈奴，突厥一点不逊色。
月氏人最先分布甘肃省河西走廊
开始还是很强大的连历史上整合匈奴的冒顿单后也在月氏当过质子，后被匈奴击败，退走西域后硬是建立了一个横欧亚的大帝国。
我一直有一个疑问，史记月氏是羌人，怎么跑到贵霜帝国以后就变成了白种人了？
这可能和西进时加入了塞种人和吐火罗的乌孙人有关。
月氏，见于商代《伊尹朝献商书》。《逸周书，王会解》作月氏，《管子》作禺氏，《穆天子传》作禺知，《山海经》作月氏。
从这些记录上看，是在中土生活很久的古老的民族了， 所在之处也和羌人的地盘吻合， 而且大月氏迁走以后，留下小月氏全部融入羌人里面。
所以有记录说月氏就是羌人
因为和秦国建立物物交换，月氏最开始是靠转卖丝绸瓷器等物品发家致富的，为了垄断生意并赶走了原本居住在敦煌一带的乌孙，统一了河西地区。
强盛时控弦十余万成了最有钱的游牧民族。
匈奴于公元前202年举兵攻月氏以洗质子之恨，月氏惨败向西迁移。
一路被匈奴追杀，老上单于还把大月氏国王杀掉，并做成酒杯。
月氏好不容易逃到粟特，并征服了阿姆河流域的大夏国，又做起转手来自中土产品的二道贩子，日子又开始富裕起来了，所以张骞让他们打回来，月氏人也不愿回来了。
当时的大夏国是希腊人统治的，也就是古人称的塞种人，大月氏人这样又和塞种人搅一起了。
大月氏征服大夏后，月氏王将东部贫瘠山区分封五部翕候治理。
《汉书》记载这五个翕侯分别为:休密，双靡，贵霜，肸顿，都密
有人讲，这五侯不是月氏人而是大夏国原小长的后裔或亲族。
以一般人的传统，战胜者必封有功人为王为候放眼世界都一样，为什么去封外人和被征服者这讲不通，收买人心也不可成手握实权的一方诸候，当个老三应是没问题的。
这五个头应该是月氏人，但是他们管理下的就不见是了，因为这个地方比较贫瘠，月氏怎么可能全去，官员也许是，平民肯定不是，本身西迁的月氏人口就不多，战胜者肯定占好的地方。
贵霜翕候卡德菲兹一世统一了其他翕候，统一了月氏，建立了贵霜帝国。
贵霜帝国上层是月氏人，那么贵霜就是月氏人所建而不是有些专家所讲的希望腊人！！！！
但贵霜翕侯丘就却统一五部并占领月氏全国后，自称为贵霜王而不是月氏王，这时月氏应该和塞种大夏人融合了，成了新的突厥语系的民族。
其后，无名王索特·麦格斯时期，贵霜向西扩展至赫拉特，控制了整个河间地区，并羁縻了康居和大宛。
2世纪初阎膏珍即位，再次征服印度西北部，在中亚将势力范围扩展至花拉子模，吞并锡斯坦。
这时贵霜帝国的疆域西起咸海，东至葱岭，南包括印度河和恒河流域，形成连亘中亚和北印度的庞大帝国，并定都布路沙布罗（今巴基斯坦白沙瓦）。
位于新疆哈密巴里坤县的兰州湾子石结构遗址，初步确定为古代月氏民族的王庭所在地↓
和大汉的战争
公元90年，贵霜王因求汉公主，被班超拒绝，脑羞成怒
“好歹咱也是这么大的地盘，汉公主嫁乌孙也不嫁我，太看不起人了，让老家的几爷子知道我现在有多牛”
“雄起！抢亲去”
遣副王谢率军七万攻超。
班超的西域诸国联军只有三万，绝域轻骑催战云的班超，立马坚壁清野，汉军乘城据导以逸待劳，月氏军久攻不下，人吃马嚼粮食断绝，去求助龟兹的又被汉军所杀。
最后只好认罪，岁岁派遣使臣向汉朝贡献礼物，奉汉朝为正朔。
班超一直不知贵霜王名，还是以“月氏王”呼之。
他可能敲坏脑袋也想不到，这个抢亲的大月氏是古代世界四大帝国汉朝、贵霜、安息、罗马之一。
贵霜帝国是传播的最大功臣。
因为在贵霜帝国境内的迦腻色迦信奉大乘教派，从此印度以大乘为主。
知识点:不是来自印度而是来自尼泊尔。
两汉三国时，外国僧人半数以上来自贵霜领地。
这个晋五胡乱华时被石赵所宠信的竺佛图澄大师，就是在贵霜出的家。↓
融合希腊、印度传统的犍陀罗艺术，也通过贵霜使者商人魏晋时期沿丝绸之路传入。
贵霜灭亡
公元183～199年，胡毗色伽二世在位期间，对中亚的控制减弱，康居、大宛摆脱羁縻，呼罗珊、花拉子模也脱离贵霜统治。
约213年，波调即位，贵霜势力在中亚有所扩展，一度重新控制花拉子模，并同亚美尼亚库斯诺依斯结盟共抗兴起的波斯萨珊王朝。
229年，波调还遣使至魏奉献。
233年，萨珊王阿尔达希尔一世率军攻克锡斯坦后，经呼罗珊入花拉子模，接着攻入索格狄亚那、巴克特里亚、喀布尔、坦叉始罗，给贵霜以致命打击，但贵霜仍保持着印度河以东地区的统治。
3世纪下半叶，印度王公及西部塞种纷纷独立。笈多王朝又夺去一部分，贵霜只剩下犍陀罗和斯瓦特谷地，后被萨珊王朝彻底的呑没了。
总结一下
贵霜人善于做生意，经常在东西两边走动，是东西文化的传播者，因为重视商贸，并在中亚建立起许多城镇，对繁荣中亚起了不可磨灭的作用。
当时秦知道罗马也是月氏人带来的消息，而月氏人和秦人最早做生意，自然而然把中土叫秦，这就是为什么现在有些国家叫为秦。
丝绸之路的繁荣，原藉甘肃的大月氏人也功不可没的。
在历史上，只要从中土出走的民族跑到外面去都是战神一般的存在！！！
有些古代帝王死后，其灵柩需要放置几个月才下葬，他们不担心尸体会腐烂吗
其实古人防腐的流程与工序非常复杂，每个朝代所用的方法也各不相同，如果都要罗列一番的话，恐怕没大半个月根本说不完，我个人在此就说说周朝以后的防腐技术，以供诸位参考。
一般而言，古代帝王在下葬前要先入殓，又分小殓和大殓。
小敛之前，要先沐浴，用香汤浸泡尸体，沐浴洁净过后，再用白酒对尸体全面擦洗，力求每一处细节，甚至是毫发都要清洗干净。
这样做的目的，一是为了洗去皮肤表面的细微污渍，让死者的仪容尽可能保持鲜亮色泽，二则是为了消毒。
毕竟尸体腐烂最明显的特征是在表面，而表面如果污渍或细菌过多，会在短时间内发霉腐烂，所以香汤沐浴是必不可少的一道工序，也称为：
浴尸。
（经过浴尸处理过后的古人尸体）
有史可考的浴尸，最早是在东周时期，那时的王室主管祭祀会在帝王死后，率领专门负责入殓的两名官员为其遗体进行小敛。
这两名官员分别是：郁人，裸人。
郁人平常的工作，主要负责用郁金香草煮汤，并用黑黍酿酒。
等帝王归天以后，主管祭祀就会吩咐裸人，拿出郁人煮好的香汤，以及酿好的黑黍酒去沐浴尸体。
浴尸活动一般选在招魂之礼进行完毕之后，由甸人、管人、祝、外御等多名专职官员进行大殓，即化妆，穿衣等必要环节。
《周礼注疏·卷十九》有载：王崩大肆，以秬。
大概意思为，周朝的帝王诸侯们死后均会沐浴，而过程中擦洗身体主要用的就是黍酒。
如此便能使遗体保持香美的气味儿，而不至于发出腐臭味。
贾公彦所著的《仪礼义疏》有载：大丧筑鬻（yù），则此酒中兼有郁金香草，故得香美也。
郑玄所著《笺》中有载:“秬鬯（chàng）,黑黍酒。芬香条鬯也。”
这样做的功效有两种：
1、掩盖尸体因腐烂而散发的臭味。
2、含有酒精的黍酒可以最大限度的消毒与杀菌。
再延伸来讲，酒精能够抑制细菌与真菌的生长繁殖，并且在遗体入棺之后，因为酒精的挥发性，能在一定程度上尽快消耗棺椁内的氧气，在短时间内便能建立出无氧环境，使尸体的防腐状态延长，因此在周朝时，但凡是帝王或者诸侯归天，都会采用“黍酒沐浴”的进行防腐处理，这在周朝前后，是比较流行的防腐处理办法。
之后随着时代变革与技术发展，古人又发明出使用“贡”浸泡尸体的防腐方法，就是众所周知的水银。
最广为人知的一则例子，正是出土于马王堆的女尸，其尸体表面虽历经千年，却仍能看出明显被水银浸泡过的痕迹，在出土后，考古人员对女尸进行了研究，发现马王堆女尸体内与表面，含有大量硫化汞和乙醇。
而这两种物质也正是水银与酒精中的主要元素，这间接证明了：马王堆女尸也是采用“黍酒沐浴”与“水银浸泡”进行防腐处理，尽最大可能保证了死者的仪容完整。
除此之外，还有最为常用的冰块防腐，即在冰窖内储存大量的冰块，当帝王驾崩以后，会先将尸体放入冰窖内“停灵”，等到入殓仪式结束后再下葬，期间也能最大程度的确保尸体不会腐烂，这种方法在现代也较为常用，只不过现代改为了冰柜，大同小异，但作用还是相同。
另外还包括“摘除内脏防腐法”，因为古人经过长时间的研究发现，人在死亡过后，正是由于内脏率先腐烂，因此才导致其他部位连带腐烂，所以就会先行摘除内脏，也能在一定程度上确保尸体的腐烂速度变慢，从而再用其他的防腐技术二次处理，最大程度的确保尸体不腐，像是古代埃及法老的木乃伊，其中最关键的一道防腐程序，正是采用的“内脏摘除”。
还有最为奢侈的一种防腐技术，正是在棺木上做文章，如不惜耗费大量的人力物力，去寻找极品木材，打造成棺椁，这种棺椁因木材本身足够稀有珍贵，且具备防腐作用，因此能使遗体在很长一段时间内不会腐烂。
相同功效的还有金缕玉衣等物，但这些防腐技术存在一定心理作用，即古代帝王信仰用玉石进行陪葬能起到防腐作用，实际并不如传统的防腐技术效果好，且用料昂贵，制作繁琐，因此历史上的相关例子并不多见。
总而言之，随着时代变迁与技术革新，防腐技术也在不断发展，由最早的香汤沐浴到现代的冰柜冷藏，可谓万变不离其中，都是运用物理和化学知识进行防腐，当然以古人之智慧，防腐技术与环节堪称异常繁琐，单靠我这一篇文章难以详尽，各位如果有兴趣，可以到网上去搜一些相关知识，相信会比我阐述的更加细致且完整。
最后再说一则趣闻，秦始皇驾崩时是在出巡途中，按照他所留的遗诏，必须要把他的遗体运回咸阳下葬，但当时恰好是酷暑时节，气候炎热难当，所以为了防腐，李斯和赵高等人就把秦始皇的遗体和腌好的咸鱼装在一起，同时运送，此举正是为了通过“盐”能防腐的作用，最大程度确保秦始皇的遗体不腐，可是不等到达咸阳，即便有咸鱼相伴，其遗体早已臭不可闻，不禁令人唏嘘感叹：
纵使千古一帝，看来也难挡自然法则啊~
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古代用贝壳做货币，为什么穷人不多捡贝壳，让自己一夜暴富
想得太简单了，这是根本是不可能的，来说几点吧。
1、历史上使用贝壳当作货币的时期是在夏商周，也就是先秦时期。在东周贝币逐渐失去了货币价值，到了秦朝贝币停止流通。先秦时期的“文明人”主要居住在内陆的陕西河南一带，离海洋较远，东部海边都是凶残的蛮夷，跑去捡贝壳是要付出生命代价的。
2、不是所有的贝类都可以制作贝币，根据出土的各类贝币实物来看，用作货币的贝类主要有货贝、阿文绶贝、拟枣贝、虎斑宝贝、环纹货贝、黍斑眼球贝和伶鼬榧螺等。这些贝类大多分布在我国较温暖的东南和南方近海，就拿河南安阳妇好墓出土的6800余枚打孔贝壳来说，这些贝壳多是阿文绶贝，目前这种贝类分布在福建厦门以南近海岛屿至南沙群岛，在较温暖的两千多年前可能黄海和东海也有分布。而河南安阳距离海边最近也有400公里左右，距离福建厦门的直线距离更是超过1300公里，在交通不发达的先秦时期，东部海边有“蛮夷”，南方多是未开发的“瘴疠之乡”，普通人根本到不了那里。
3、天然海贝并不能直接捡来当货币，还需要复杂的工序，比如人工打磨、钻孔、雕刻等，这样才具有极高的价值，普通人根本无法完成这些工序，就拿现代社会来说，有几个人能仿造RMB？贝币在当时不仅是货币，还是装饰品，是身份的象征。正是由于制作贝币费时费力，内陆地区极度缺乏海贝，后面又逐渐出现了铜贝、铅贝、石贝、骨贝、铸币等作为货币流通使用。到了东周，东部沿海一带开始发展起来，贝币也逐渐被金属货币取代。
4、贝币并非像如今的RMB一样全国流通，因为当时生产力非常低下，根本没有太多的剩余物品用于商品交换，只有大贵族大地主之间有少量贸易，贝币可能就是他们之间用来贸易的工具，或者是上级给下级的赏赐，比如河南安阳出土的商朝戍嗣子鼎记载了这样一件事：九月丙午这天，商王在宗庙明堂大室赏赐给戍嗣子贝二十朋。贝就是贝币，朋是计量单位，十个贝币为一朋，二十朋就是200个贝币。也就是商王赏赐了200个贝币，戍嗣子就要铸鼎来纪念，可见贝币的价值在当时非常高。因此一个穷人身上如果突然出现了大量来路不明的贝币，那一定是杀头的罪名。
5、最后是最关键的一点，先秦时期的穷人根本不知道大海是啥东西，也不是到贝币是从哪来的。先秦时期的穷人要么是奴隶，根本没有人身自由，要么是底层农民，一辈子被束缚在土地上，他们根本没见过多少世面，不知道大海是啥，更不知道大海在哪里，也不知道贵族身上带的那一串串好看的东西是从哪来的。让他们去海边捡贝壳实在太难为他们了，他们可没有现代人这样的“上帝视角”。前面说过贝币只是贵族和地主之间的玩物，穷人可能一辈子都没机会见过。
因此，我们在讨论古代的一些事物时一定不能开“上帝视角”，需要结合那个时期的时代背景。
