历史上哪些冷知识你掉鸡皮疙瘩
古人不穿内裤
现代意义的内裤，直到上世纪40年代才开始推广。在此之前，古人不论男女，都没有专门的“兜裆”衣物。
商周时期，不论王侯将相、还是贫民奴隶，身上都只有两件：衣和裳，衣指的是上衣，裳指的是下身穿得裙子。衣裳里边儿，既没有内衣，也没有内裤。
换言之，崇尚“礼”的孔夫子，在跟徒弟盘腿而坐讲课时，稍不留神，就会漏出胯部的幽暗丛林；额，孔子见南子被徒弟瞧不起，似乎可以理解了。正是因为没有内裤，孔子才会教育：
“劳毋袒，暑毋褰裳。”
意思是：干活的时候要穿衣服，即便天再热，也决不能把裤子卷起来。
直到汉朝，古人才效仿游牧民族，穿上了开裆裤。
之后，裤子还有一次伟大的进步——由开裆裤升级为犊鼻裈（dubikun），也就是内裤的雏形，用一块儿布将黑暗森林遮起来，身体的其他部分就可以漏出来，这样，夏天就会凉快一些。
不过，犊鼻裈这样的夏日解暑神器，女性是无福享用的。实在是难以想象，没有内裤穿的古人，黑暗森林里的巨兽就不怕被摩擦坏了？
西域文明在上古时期一点都不比中原落后
根据考古证明，中原地区在开始冶铁之前，西域已经有了非常成熟的冶铁技术。甚至有专家指出，中原地区的冶铁技术，为西域传来。
除了冶铁术，从西域传来的技术可能还包括马镫、玉器加工、战车等等。
在商周时期，中原与西域之间，就已经开辟了一条“丝绸之路”。《穆天子传》里就记载了周穆王与西王母的“爱情”故事：
“遂宾于西王母，觞于瑶池之上。西王母为王谣，王和之，其辞哀焉。”
周穆王大老远的自关中出发，骑着马跑了小半年，才见到传说中的西王母。西王母为了答谢周穆王远道而来，特意在瑶池摆下酒席，宴请周穆王。在这场宴会上，西王母为周穆王唱了一首歌，周穆王为她伴奏。
歌舞毕，周穆王离开西王母国，又回到中原。
没过多久，周穆王又回来了——带着周朝的。此次前来，并非是和西王母约会，而是想灭了西王母国——如此拔吊无情之人，果不其然，却被西王母率军暴揍了一顿。
周穆王有备而来，却被西王母打了一顿？
如果不是周穆王太弱，那就只能说明西王母国并不弱，甚至比周国还要强大。
从考古发掘的上古遗址来看，西王母（西域）一点都不必周国落后。周穆王与西王母之间的“约会”，极有可能是去西王母国“偷学技术”。
后来，西王母在中原就成了身——山海经里的守护昆仑山的神，这也从侧面反映了，西域的确不比中原的技术落后。可是，自“西王母”之后，西域的一切为何就鲜有记载呢？细思极恐……
有没有这么一部电影，让你开心快乐、阴天变晴天、哭笑不得
谢邀，今天二强哥带大家看一部很多人都没有看懂的国产文艺片，这部电影由陈铁军的中篇小说《儿戏》改编，由管虎指导，黄渤主演，直到上映很久之后大家才反应过来他是一部神片。
没错，这部电影就是《杀生》，影片讲述了一群人如何联手杀死了一个“不合规矩”之人的故事，折射了各种乌合之众性的民族集体心理和潜藏的人性心思及人性复杂面目，甚是耐人寻味。会给你带来不一样的开心快乐，让你哭笑不得，结局却是让人陷入无限的沉思，思考人性的悲剧。
之所以带大家看这部电影，是因为可以从中看到了成为好片的必要因素之一“人物三大矛盾”，即是“人和人的矛盾”、“人和环境的矛盾”、“人和自己的矛盾”，在国产片中能拍出人物三大矛盾的电影着实不多，今天就跟大家细讲一下这三大矛盾的厉害之处。
那么话不多说，还是老套路，二强哥用原著小说和影视片段对比来讲！▲小说片段一：人和人的矛盾
一份笔录来自小酒馆牛老板。这是一家位于村口的只有几张桌子的小酒馆，也就是俗话常说的那种小本生意，因而门口赫然贴了八个醒目大字，“小本生意概不赊账”。牛老板说他写这几个字主要是为了对付两种人，一个是村干部，另一个就是牛结实。自从这摊儿小生意开张那天起，牛结实就把这里当成了自己的家，一天三顿饭除了早晨睡懒觉其它都在这儿吃，可是开酒馆的人却从来没见过他一分钱，什么时候要都说先记着，要急了就索性给你来个要钱没有要血有一盆。牛老板不止一次试图将这个人拒之门外，但事实证明这么做根本行不通，你敢说不让他进门他就敢把屎拉在你门口，将一个吃饭的地方弄得比公共厕所还要臭，薰得人们远远的便捏着鼻子绕道走。到后来牛老板干脆不再往账本上写牛结实这个名字，任他甩开了想怎么吃就怎么吃了。这个村里的人们都知道，很长时间以来只要牛结实一进酒馆的门，这个牛老板的眼睛就比兔子还要红：“哪天真把我逼急了，我不在他酒里下包毒药我不是人!”
▲对应电影片段
▲ 解读：小说中这一段是通过牛老板后来的笔录说出来的，在这段会议中我们可以看出牛结实的赊账和无赖已经触及了他的底线，他甚至说要在牛结实的酒里下毒。
而原著小说中提到牛结实一天三顿饭除了早晨睡懒觉其它都在这儿吃，甚至还有在门口拉屎的情节。如果电影就按照这样拍的话就显得冗长而不雅，于是编剧改编出了一个具体的桥段，来展示牛结实和牛老板两人的斗智斗勇。
更主要的是电影中把这一段作为人和人的矛盾展示出来，从牛结实的无赖和牛老板的抗争，体现出了主角牛结实和他人的不可融合。他人要的是规矩和本分，而牛结实是天生的破坏者，他完全不守规矩，这个矛盾则是电影最后牛结实必须死的原因之一。
▲小说片段二：人和环境的矛盾
这个姓牛的村长说，正因为牛结实也姓牛，有一段时间他几乎不想再姓这个牛字了。就在那段时间这个村子里多了这么个人，吃馆子赖账，借人钱不还，对癞子骂疮，对秃子骂光，拆人一座屋，自得一条梁，夜踢寡妇门，日扒绝户坟，总之凡是人所不齿的事情没有他不干的，久而久之全村人见了他没有一个不躲着走，此人非他正是长大成人了的牛结实，牛村长说跟这种人姓一个姓简直就是耻辱。很长时间以来这个一村之长一直将该牛视做眼中钉肉中刺，一天几次到派出所扇他底火垫他黑砖，试图假公家之手将这个公害清除掉。可是这个人就像俗话常说的大错不犯小错不断，今天撺了进去明天又放了出来，而且一看就连王法也不能把他怎么样，反而越发变本加厉肆无忌惮，将村子和搅得鸡飞狗跳乌烟瘴气。气得这个村长不止一次指天指地道：“总有一天我拼着村长不干了，也要把这个拾掇了!”
▲对应电影片段
▲解读：小说中这一段从村长口中总结出牛结实对村子所干的坏事，夜踢寡妇门、日扒绝户坟、借人钱不还，这些事情合起来就是对整个村子环境的破坏，即是牛结实个人与环境的矛盾。
而电影中展示牛结实和整个村子环境的矛盾则是另外构建了一个桥段，即是牛结实抢来了药倒在井水中，村民们喝井水后连着药一起喝了下去，于是本来保守内敛的村民们集体做起了羞羞的事。
在这个桥段中，牛结实想让村子变得自由开放，而村子原本却是保守内敛的，于是牛结实个人和他生活环境的矛盾通过这件看似荒诞的事爆发，使得整个村子都和牛结实站到了对立面。这样通过井水来表达的改编省时省力，比原著小说中细数每一件小事来得更集中。牛结实和环境之间的矛盾，也成为了电影最后他必须死的原因之一。
▲小说片段三：人和自己的矛盾
村里人们一字不漏地目睹了牛结实的死亡全过程。人们先是看这个拿到死刑判决的人像是拒绝什么东西似的，用歇斯底里的嗓门儿大声否定道：“不，这不可能!”他的否定异乎寻常的激烈，仿佛一场各不相让的争吵中，没理的一方硬是强辞夺理一般。但是人们心里都清楚他嘴上的否定实际上是心里的肯定，事实上他已在心底确信了牛医生的宣判。他否定得越激烈说明确信得越坚定。他的激烈程度实际上等于恐惧程度。接着人们又看到他像是渲泄什么情绪似的，不管对谁都横眉立眼骂不绝口，就跟谁都碍他的事儿似的。这一时期他比以往任何时候都更加凶恶。但他越是凶相毕露人们觉得越是不打自招，事实上他已经不得不承认了厄运的不可避免。他所宣泄的其实是一种忿恨。犹如不走运的人气急坏地问天问地：“我得罪你们谁了?为什么倒霉事儿偏偏轮上了我?”他的凶恶程度实际上等于虚弱程度。
▲对应电影片段
▲ 解读：小说中这一段即是牛结实死前的最后经历，他处于不相信自己患上癌症和怀疑自己患上癌症的矛盾之中，着实的是人和自己的矛盾。
而电影中则没有按照原著来演，电影巧妙地抓住了“人和自己的矛盾”这个点来改编，并把人和自己的矛盾这个概念夸大化，让牛结实的孩子来代表自己，使牛结实最终处于自己死还是自己的孩子死这样的矛盾中。
这也成为了最考验人性伦理的情节，如果自己活村民们就要杀了孩子，想要孩子活自己就要死。这样就给牛结实的死给出了一个再正当不过的理由，使得他自己吞下了毒药。而相比于原著小说中牛结实在自我的怀疑中死去则来得更理由充分，毕竟在自我的怀疑中死去这样的结论显得有些虚幻。
总体来说这篇小说水平一般，但电影则赋予了小说更大的含义。电影把村子刻画成与世隔绝的守旧社会，这里的人们古板传统，而牛结实象征着自由和破坏，他看似疯癫的行为实则是想敲醒这沉睡已久的世界。而人和人、人和环境、人和自己的三个矛盾则从始至终推动事件发展，成为了牛结实必须死的充足动力。
以上是二强哥用原著小说和电影镜头对比，来帮助大家解读好故事。读懂看懂《杀生》的精髓所在，在剧中感受到开心快乐，有些情节让人是哭笑不得，久久不能忘记剧中黄渤的精彩镜头，结尾让人陷入无限沉思，确实是一部神作，大家看懂了吗？不妨抽时间去看看，肯定有不一样的体会。感谢亲的关注及留言！！！
杨坚一生深爱独孤皇后，四十多年无妾室，传说他晚年另寻新欢，是真的吗
公元602年，陪了隋文帝杨坚一辈子的独孤皇后，溘然长逝，享年59岁。这一年，杨坚也已62岁，距离他驾崩，仅剩2年时光。
杨坚回顾他这一生，最浪漫的事情，莫过于跟独孤皇后结婚的那天晚上。那天，杨坚喝了很多酒，回婚房时，已是夜深人静。独孤伽罗独坐在婚床上，小小的婚房里烛光照着残影。
独孤伽罗听到门响，心中猛地一紧张，她不知道他会是怎样的男人，也不知道这个男人在余生会如何待她。抬头看时，第一次看清她未来的丈夫，竟是一名风度翩翩的微醺的少年郎。
人说，酒壮怂人胆。
杨坚绝非怂人，一想到要和一个女人过一辈子，心中还是有几分胆怯。可是，当他一脚迈进婚房抬起头，两双眼睛四目相对，杨坚竟然有些疑惑：“这个女人，我是不是在哪里见过？”
不由自主地，杨坚朝着独孤伽罗走去，走上前握着她的手，口中喃喃轻语：
“今生与汝相得，誓无异生之子。”
翻译过来就是：你今生以身许我，我绝不会辜负你的期待，不会与其他女人有瓜葛；若违此誓，任凭处置。
伽罗听了杨坚此话，脸红的如秋霜之苹果一般，半晌说不出一句话，杨坚也觉得自己的话有些唐突，站在伽罗身边，不知该如何是好。
良久，伽罗拉着杨坚的手，示意他坐在床上，将头埋在杨坚胸口。那一刻，伽罗感动的想哭，可是她激动的又想笑，从杨坚怀里起身时，杨坚的衣服已沾湿一片。
自此以后，杨坚逐渐高升、直到登上天子之位，也未曾爱上别的女人。
杨坚到底有多爱独孤伽罗呢？正史《隋书》记载了这么一件事：
“元德太子昭三岁时，于玄武门弄石师子，高祖与文献后至其所。高祖适患腰痛，举手凭后。昭因避去，如此者再三。”
话说，杨坚的孙子杨昭3岁那年，杨坚和伽罗俩人走路去瞧乖孙子。快要走到孙子所在的宫殿时，杨坚腰痛顽疾复发，疼痛难忍；此时，杨昭这娃正在摆弄门口的石狮子，杨坚一点也不避讳，当着孙子的面，就对着伽罗来了个熊抱。
伽罗当时正处于看孙子的喜悦之中，谁曾想，忽然被老杨抱住。不用想，她就知道老杨这是顽疾复发，多少年了，他一直如此：疼痛难耐的时候，只要伽罗在身边，就会不由自主地抱着她。
仿佛，这拥抱就是天然的止痛药。
杨昭虽年纪小小，男欢女爱还是明白的。看到此情此景，不由得转过头去避嫌；期间，杨昭N次回头看他俩，都没分开，可把这小家伙羞死了。
夫妻之间相互拥抱并无什么好奇怪，可是，将这个时间点放在1500年前的隋朝，那就显得不一般了！男女授受尚且不亲，更不用说当街拥抱了。
最厉害的是，当时杨坚已经48岁，独孤伽罗也已经44岁。这样的年岁，即便放在今天，也算是老夫老妻了，能够做出如此亲密的动作，足见两人爱之深。
再美好的爱情，终有分别的那一天，有的人是因感情不和而分别，有的人却是因为生命走到了尽头才分别。
独孤伽罗和杨坚则是后者，独孤伽罗走后，留下杨坚孤独余生。
俗话说，江山易改禀性难移。一个人可以取得天下，却不一定能够改变自己的习惯。杨坚与伽罗结婚45年，早已习惯身边有这么个女人，乃至于睡觉的时候，若无伽罗在侧，是夜定辗转难眠。
45年养成的习惯，怎能说改就改？人死不能复生，总是睹物思情，则情伤愈甚。
就在此时，一个女孩出现在他的眼帘，此人就是陈后主的妹妹——宣华夫人。她长得太像年轻时候的伽罗了，杨坚第一眼看到她的时候，就有这种错觉；只是，当时伽罗尚在，错觉没有成真罢了。
伽罗死后，杨坚始终觉得宣华夫人就是伽罗。因而，将她揽入只有伽罗才能入住的仁寿宫，睡上只有伽罗才可以睡的御床。
为了伽罗，杨坚改变了另一个多年养成的习惯——
杨坚一生崇尚勤俭朴素，为此，他曾经废掉“奢侈”的太子杨勇，而把杨广扶正。伽罗死后，杨坚为了纪念伽罗，大改朴素作风，竟开奢靡之河。因听人说伽罗乃是妙善菩萨转世，杨坚不惜耗费巨资修造禅定寺。
禅定寺到底耗钱多少呢？史书上只是记载，禅定寺占地900多亩、面积60多万平方米（故宫72万平米），里面有一栋高约100米的佛塔。
一个皇帝，为了一个女人，守住一个习惯而改掉另一个习惯，这番爱，又岂能言语？
伽罗去世一年半之后，杨坚亦驾崩，临终前，杨坚对杨广道：
“汝既曾葬皇后，今我方死，宜好安置。属此何益，但不能忘怀耳。魂其有知，当相见于地下。”
翻译过来就是：当年安葬伽罗的人是你，现在我就要死了，也由你来安葬吧。我也不知道为何会有这样的安排，可能是一辈子都无法忘记伽罗吧？唉！如果世界上真的有魂魄，我和伽罗应该应该还能再见吧？
至死，杨坚都在念叨伽罗，很难让人相信，他会在伽罗去世之后另寻新欢。
人到中年，哪些扎心的“老话”能让人更加清醒
1、睡觉越早的，身体越好。
2、越是有钱的，开销越大。
3、走到越近的，关系越差。
4、越是富裕的，越是小气。
5、付出越多的，越没尊严。
6、圈子越小的，越是干净。
7、越是善良的，越被欺负。
8、越是愁眉的，越是倒霉。
9、性子越急，智慧越低。性子越稳，智慧越深。
10、脾气越大，身体越差。脾气越温，福报越深。
11、声音越大，修行越差。声音越柔，德行越厚。
12、子女越孝，父母越安。父母越慈，子女越贤。
13、宁与君子打一架，不与小人说句话。
14、宁与君子结个仇，不与小人做朋友。
15、宁与君子生顿气，不与小人讲道理。
16、宁与君子论长短，不与小人争高低。
17、早晨不要吵架，外出不要房事。
18、家丑不可外扬， 生气不回娘家。
19、读书养财气，勤奋养运气。
20、救急不救穷，帮笨不帮懒。
21、借钱是朋友，索债成冤仇。
22、不跟混人辨理，莫与恶狗争道。
23、知恩图报天下少，翻脸无情时间多。
24、宁在人前全不会，不在人前会不全。
25、一把米养个恩人，一斗米养个仇人。
26、拜佛不如拜父母，求人不如求自己。
27、说话不要揭人短。
28、一人说话全有理，两人说话见高低。
29、人能百忍则无忧，事不三思终有悔。
30、吃儿子骂进骂出，吃女婿谢进写出。
31、儿孝不如媳妇孝，女孝不如女婿孝。
32、三更莫贪色，半夜莫吃食。
33、子不言父之过，女不言母之奸。
34、子不孝妻胆大，子要孝妻不敢。
35、穷走水一家殷，富涉淫三代贫。
36、水太深、风太大，没有实力少说话。
37、老人本是家中龙，越是偏谁谁越穷。
38、丈夫妻受累，丈夫能干妻子贵。
39、人见利而不见害，鱼见食而不见钩。
40、爱在人前出风头，必在人后挑是非。
41、话多不如话少，话少不如话好。
42、金凭火炼方知色，与人交财便知心。
43、积钱不如教儿，闲坐不如看书。
44、谁人背后无人说，哪个人前不说人。
45、画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
46、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛。
47、知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。
48、贫居闹市无人问，富在深山有远亲。
49、忍一句，息一怒；饶一着，退一步。
50、百年随缘过，万事转头空。
人生最大的幸福，就是到了中年以后，能有好的身体。
有关健康的话题，可以翻阅我这篇问答。
你可以给自己的家人提出建议，但是不要直接插手去管，
这样你的人生会更加的幸福。
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