原神姥爷培养攻略
关于这个问题，在《原神》中，姥爷是一名弓箭角色，主要以远程输出和控制为主。以下是姥爷的培养攻略：
穿越原神成为神兽的小说
原神：开局化身五爪金龙
龙是神话传说还是真的有龙存在
我不想通过猜测证明龙是否存在，因为猜测没用，要拿硬货。你翻阅史书，就会发现一些蛛丝马迹。不，这种程度的记录，不应当被叫做蛛丝马迹，因为历史记载里，有诸多如同营口坠龙事件一样的往事，而且记载十分详细，已属明证。
我举几个例子：
1、
第一次史载坠龙事件，是在夏朝时期。
帝孔甲于壬寅年即位，专好鬼神之事，不正宫庭，不务德政，天下诸侯多叛。表云片入奏，只当不知。众臣谏之不听。一日，天降二龙，一雌一雄，落在朝门之外。
是说帝孔甲即位后失德，大臣劝说无效，某一日，天上下来两条龙，一雌一雄，落在朝门外面。
2、
《后汉书·五行志》：
灵帝光和元年六月丁丑，有黑气堕北宫温明殿东庭中，黑如车盖，起奋迅，身五色，有头，体长十余丈，形貌似龙。（一丈即现代国际度量的3.3米）。东汉建安二十四年，黄龙出现在武阳赤水，逗留九天后离去，为此建庙立碑。
这个和高邮龙吸水时的情况很像，但汉灵帝光和年间的这条龙，距离人群更近。关于高邮龙吸水拍摄到龙，大家可以自行去搜索一下。这个视频在水果台播放时是有龙从黑云中游过的，但后来别的台p成了三只小鸟，不知道是为了遮掩什么。
3、
《晋书·卷一百九·载记第九》：
东晋永和元年（西元345年）四月前燕太祖慕容皝祭龙事件：“时有黑龙、白龙各一，见于龙山，皝亲率群僚观之，去龙二百余步，祭以太宰。二龙交首嬉翔，解角而去。皝大悦，还宫，赦其境内，号新宫曰和龙，立龙翔佛寺于山上”。
这个就更近了，距离群臣只有二百多步。黑白二龙还玩了一会才飞走。
4、
《唐年补录》（这个是翻译的）：
唐咸通末年某日，有青龙坠在桐城县境内， 因喉部有伤，当场死去。龙全长十多丈，身子和尾巴各占一半。 尾呈扁平状。它的鳞片跟鱼差不多，头上有双角，口须长达两丈 ，腹下有足，足上有红膜。
去打听打听吧，桐城县的人，都知道桐城还有个龙眠河，还有个山，叫龙眠山。这与龙死在桐城有关。
史书吹牛？老百姓也跟着一起吹牛？
不是吧。
5、
南宋绍兴三十二年（西元1162年），太白湖边发现一条龙，巨鳞长须，腹白背青，背上有鳍，头上耸起高高的双角，在几里之外都能闻到腥味。当地群众用席子遮盖它的身体，官府还派人亲自祭祀。一夜雷雨过后，龙消失了。它卧过的地方留下一道深沟。
6、
郎瑛《七修类稿》：明代成化末年，广东新会县海滩上坠落一条龙，被渔民活活打死。此龙约一人高，身长数十丈，酷似画中龙，只有腹部呈红色。（数十丈即百米左右，超出了人们对一般动物体长的想象）。
7、
《清史稿》记载更明确，距离现代更近：
康熙七年七月，咸宁有龙游于县署前，雨霁，不能升跃，市人系其颈以游于市。
六十年六月，金坛学宫前悬一龙，腥气逆鼻，焚香祷之，腾空而去。
乾隆五十五年五月，定海舟山龙起，漂没田庐，淹毙人口；越三日，龙斩三段，尾不见，其鳞巨如葵扇。
咸丰三年十一月，西宁西纳川降龙，臭闻数里。
8、
《永平府志》：
道光十九年（西元1839年）夏天，有龙降落在滦河下游的乐亭县境内，蝇蚋遍体。当地群众为它搭棚以遮蔽阳光，并不断用水泼洒它的身体。三天后，在一场大雷雨中，龙离开了原地。
似乎可以看出，龙一般不会落地，很多龙是受伤或腾跃不起才落地。
9、光绪《江西通志》卷九十八：
冬，十二月，龙见丰城田中，身长四十余丈，头似鳞，七日后飞翔挟风雨而去。
这个就已经是近代了。
有同学提出了质疑，说为什么清朝这种事情更多？而其他朝代事件更少？龙也是与时俱进的么？事实上，并非明清时期坠龙事件多，而是明清的资料留存的多，而秦汉唐宋的相关和不相关的资料，多数都被战火焚毁了。现代也有人见过龙，但绝大多数人并没见过，因此也不觉得龙会存在。
但实际上，在人人网上一篇讨论龙的问题下，有同学这样给我留言：
- 王德鹏--:豆子，我见过龙，但是别人都说我是做梦，也是在一个雷雨天气，在云里看见的。我老家附近有死火山，老辈以前说山上有龙死过。
- 冯欢:桐城又叫龙城
- 孙庆林:还有一种说法 龙飞的主要 原因来之气 龙必生“璘气” 此璘气乃龙自身所生 存于 “龙漂”之中 鱼有“鱼漂” 龙有“龙漂” 古时所说“璘气”乃一种比空气质量低的 气体 如 现在的 氢气 一般 龙自身囤积大量“璘气”平衡自身 腾空游走 如同 鱼儿水中游 本是天生所能的天性
- 魏云:我们这也有，有个地方一夜就建了个龙王庙，据说有神力相助
- 李子曼:上次回去分别问了曾祖父母，都说以前一下雨天上都会挂龙在云中翻涌，不过现在看不到了。以前看过一个帖子说纯种的龙在上世纪六十年代就完全离开地球了
好吧，我们不再举目击者的文字证明了，毕竟即便有视频，他们也会修改掉，以免引起更大的麻烦。
龙来必然有云雨。
《易》曰：
同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。
所谓云从龙，风从虎，当猛虎来临，其速生猛，风必从之，虎虎生风的成语就是这么来的。至于龙，我则更相信是其必须借助云雾才能升腾穿越，所以龙来必有云，而云去则龙坠落地面，下场凄惨，除非等有雨的时候才能再走。龙跟虎不一样，虎的威风是带出来的，而龙则是要顺应云和雨。
龙生活在哪里呢？
很明确，就是水里！
我们根据记载寻查可知，龙出现的地点，在湖边、海边、河边的，占据压倒性优势。这都不需要再解释。而至于说我举的史料中的不靠海不在湖的其他只有名字的县邑，我们不妨看一下地图，便会明白其中：
1、
桐城县地理位置：
2、
咸宁县地理位置：
3、
西纳川地理位置：
4、丰城地理位置：
5、
定海舟山地理位置：
综上：
龙生活在深水里。
龙的样子大概和传说中的样子差不多。
龙身上很腥。
龙可以借助云雾和雨腾空，如没有借助，则会跌落地面，等待风雨再度来临才能逃走。
龙的飞行速度非常快，拍打腾挪的劲道奇大。
龙是一种动物，不是神明。
我个人深信，龙是存在的！
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龙脊雪山最大的一处宝藏
01第一块石碑：建都
庚子之乱中义和团的首领究竟是谁，最终下场如何
1900年，随着义和团运动爆发，引发了庚子之乱，那么义和团的首领都有谁？他们的下场又如何呢？
（朱红灯）
一、朱红灯。
朱红灯算是义和团的创始人。
他是山东泗水人，后来由于发生水患，逃难到了长清县大李庄他舅舅家，由于略通医术，便以此为业。
当时山东一带习武成风，大李庄就有民间组织大刀会。然而本该抡膀子挥大刀的武术，不知为何，被大刀会演变成了“降神附体”的神拳，因此备受百姓推崇。朱红灯也在这股热潮中，学会了神功。并打出“扶清灭洋”的口号，在大李庄设场练拳，四处进行反洋教宣传，成为了长清一带的首领级人物。
随着拳民的增加，朱红灯正式将组织命名为“义和团”，并带领拳民们攻击教堂和传教士。同时，还对欺凌贫苦百姓的地主恶霸进行清算。朱红灯的所作所为惊动了官府，于是派出清军朱红灯。结果被朱红灯的奇异战术击溃，只得狼狈而逃。
如此一来，义和团名气大振，百姓纷纷积极响应。朱红灯扛起“天下义和拳兴清灭洋”的大旗，带着拳民们捣毁各地教堂，引得外国公使纷纷向清廷，要求严惩义和拳。
山东巡抚毓贤也被外国公使一再诟病，要求清廷撤换官员，并增加清军，以抗击义和团。
然而，就在清廷正在讨论是还是招安时，朱红灯的队伍发生了。
原来，朱红灯把队伍分成了左右两哨，其中右哨称得上是他的嫡系队伍。每次攻击教堂后，朱红灯有意识地偏袒右哨，分给他们的东西也要多一些。因此引发了左哨不满，发生殴斗。
在混乱中，朱红灯被打伤，幸好他在右哨的掩护下才勉强脱身，并逃向了五里庄。
不几日，清军突袭五里庄，抓到了朱红灯的心腹。在一番严刑拷打下，他说出了朱红灯的藏身之处。随后清军将朱红灯抓获。
为了安抚名国公使，清廷很快就把朱红灯处死。
（义和团的战斗）
二、张德成。
张德成是义和团里的著名首领。
张德成本是直隶新城白沟河人，是船夫出身。
张德成为人直爽、嫉恶如仇，喜好与练武之人交往。像“铁枪”刘连胜等，都和他是很好的朋友。
甲午战争后，洋人见清廷软弱可欺，于是在肆意妄为，无恶不作。张德成对此气愤不已，一心想把洋人赶出。
当时，在直隶、天津等地都积极响应义和团号召，设坛练拳的风气很盛。张德成看到后，便和刘连胜等人商议要创建“天下第一团”。
为了吸引团民，张德成事先在刘连胜的院子里埋了一把钢刀。
随后，他便将打算加入义和团的团民集中到了刘连胜的院子中。
他先施了一番法术后，对众人声称：“院中有杀气，掘出当得刀。”
有人当真去掘，果然掘到了一口钢刀。
众人不知有诈，都连声称奇，对张德成更是佩服得五体投地。
经过大肆宣扬，慕名来投的人不计其数。
张德成于是设坛，创立了“天下第一团”。
直隶总督裕禄听说后，便用八抬大轿请张德成到督府一聚。
席间，张德成和裕禄谈笑风生，突然却睡倒在桌上。
任人怎么叫，只是不应答。
过了半个钟头，张德成才伸了个懒腰，仿佛大梦初醒般，从袖中掏出几块洋炮上的零件，对裕禄说，他的原神刚才去毁了洋人的大炮，这是拆卸下来的零件。
裕禄大开眼界，连声称奇。自此相信了义和团的战斗力，于是到慈禧跟前好一通吹。说义和团不光刀枪不入，还能上天入地，人人有神功护体，且都懂得法术。
慈禧信以为真，于是发布对外宣战的谕旨。
慈禧的举动惹怒了洋人，八国联军攻陷大沽口炮台后，登陆天津。
张德成率众和清军联合，向八国联军发起了攻势。
当时，八国联军在各租界路口都埋有地雷。
张德成找来不少牛，以这些牛作头阵，他则带邻部下跟在牛后面冲向租界，在激烈的战争中，张德成的部下杀了不少敌人，还将洋人的两处地点捣毁。
然而在投降派的谗言下，慈禧为了安抚洋人，竟出尔反尔，让清军义和团。
这下，张德成的队伍前有洋枪洋炮，后有清军步步逼近，形势非常危急。
张德成在清军和洋人的夹攻下，只得率众一退再退。
当张德成带着所剩不多的队伍退到王家口镇时，他听说这里藏着一批武器，便驻扎于此。一方面打算在此征粮筹款，另一方面希望能找到武器，好东山再起。
张德成找到在王家口镇最有威望的盐商王延鳌。
王延鳌早就听说张德成要来，便备下盛宴。
席间，张德成向他表达了要他集合全镇捐资助粮的意愿，并提出了个大数额。这让王延鳌颇有些为难。
张德成心有不悦，便故意指责王延鳌所备的宴席太差，把桌子给掀了。
镇人见此，愤恨不已，于是群起而攻之。
张德成的队伍眼看不敌，马上四散而逃，转瞬就只剩下张德成一人。
张德成跪地乞饶。
有人称：“不是神功护体，刀枪不入吗？何不试一试？”
于是众镇民乱刀砍之，张德成化成一堆肉泥。
（刀枪不入的义和团）
三、曹福田。
曹福田亦是义和团首领，他是直隶静海人，游勇出身。
1900年，曹福田已经发展2000余团民，并在天津吕祖堂内设坛练拳。
在老龙头火车站，曹福田联合张德成展开攻势，不仅大败洋人，还夺取了被占领的火车站。
一战成名后，曹福田亦受到裕禄的邀请，共同商讨如何驱逐洋人大计。
不幸的是，没过几天，清廷便变了卦，让北洋军务大臣宋庆负责围剿义和团，以安抚洋人的不满。
如此一来，曹福田的队伍腹背受敌，很快被挫败。
曹福田只得退回静海，最终被官府捕杀。
四、林黑儿。
林黑儿是义和团附属组织红灯照的首领，自称“黄莲圣母”和“大师姐”。
林黑儿是船家女，会武艺，早年随父亲和丈夫四处卖艺为生。
父亲和丈夫为洋人所害，林黑儿只得做了土娼，但林黑儿却在心中对洋人充满了仇恨。
张德成设坛后，林黑儿积极响应，并在张德成的支持下，成立了红灯照组织。
据说，林黑儿能在水上自由行走而不湿鞋，挥扇能使敌人的枪炮报废，甚至还能于千里之外取人首级……总之人人都相信她是黄莲圣母下凡，因此追随者众。
八国联军围攻天津时，林黑儿带着3000余红灯照成员，与张德成联合抵抗洋人。
张德成的团员负责与洋人交战，而她则带着部众宣传义和团、搜集情报、医护受伤的义和团成员等。
不幸的是，清廷很快就违背了和义和团联军作战的约定，反身来攻打义和团。
在洋枪洋炮和清军的攻击下，义和团死伤惨重。
林黑儿的队伍也几乎全军覆没。
战败后，林黑儿在的船上被人，最终被官府抓捕入狱。
随后，清为了向洋人献媚，便将她送给了八国联军统帅瓦德西，不久被处死。
其实，除了这4位首领外，还有景廷宾、赵三多等优秀无畏的首领，他们虽然失败了，但他们顽强的反抗精神和大无畏的战斗精神，向西方列强展示了人强大的爱国民族精神，同时也沉重地打击了腐朽的清王朝统治。
(参考史料：《义和团》)
