苍兰诀的簪子叫什么
藏心簪
“灵异事件”其实是人的幻觉吗
我记得21岁住变宾馆里发生一个恐怖的事情，但我不知道那是梦还是真实的，到现在我还记忆犹新，当时没地方住就去开了个宾馆跟朋友，那天也很奇怪，没有房间了，就剩下最后一个房间，没办法了，也很晚了，就将就一个晚上，坐电梯上去的时候还没啥，但那个房间靠走廊很里面，打间的时候，厕所马桶位置正对房间的门，马桶整体很矮，楼道那种斜坡压下来，旁边是洗浴的位置，有洗脸台，整体给人感觉很压抑，心里不太舒服，但也没办法将就一个晚上，我睡了，我朋友回家了，晚上做梦梦见厕所灯开着，但确实是靠着的，我走进去站在厕所门口，我看见一个人正在洗脸，我清清楚楚的看到我的包在那个洗脸台上很清晰，梦里我说那是我的包，这个人捧着脸转向看了我一眼，我吓的醒过来了，我就打给我朋友，说我害怕，接着我就等我朋友来，可我又做了一个梦，梦里一身水袖服白衣人，我没看清楚，只看着他抱起了我一跳一跳的把我从房间里往外扔，说这是我的房间，我又醒了，就早上了，我告诉我朋友，我朋友跟他爸爸妈妈说，妈爸爸说干嘛在这个宾馆开，不去别的地儿，这个宾馆以前死过很多人，我当时都惊讶了，心里毛毛的回家告诉了我妈妈，真的很很真实，是在做梦又很真实那种
《红楼梦》中“爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子”都说的是谁
这是《红楼梦》第七回“焦大醉骂”中所说的话。
在前八十回中，焦大仅出现这一次，差不多上千字的描写，却给所有读者留下了很深的印象。关于焦大骂的“爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子”，网上有许多对其解读的文章。对于“爬灰”指贾珍与秦可卿大家存在共识；至于“养小叔子”有人认为是秦可卿与贾蔷，有人认为是王熙凤与贾宝玉，各有各的理由。
然而，这都是在表面故事上进行的延伸与猜测，并没有太大意义。
“一笔两写”，“一喉二歌”，是《红楼梦》特有而又奇异的写作手法，它不但指书中用同样的文字写出了“表面和隐藏”两种故事，更奇妙的是对隐藏的故事仍然做到了一笔两写，一喉二歌。而“焦大醉骂”的这一小段，就是最典型的例子，原文是：
众人见他大撒野了，只得上来几人，掀翻捆倒，拖往马圈里去。焦大越发连贾珍都说出来，乱嚷乱叫说：“我要往祠堂里哭太爷去，那里承望到如今生下这些来！每日家偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子，我什么不知道？咱们‘胳膊折了往袖子里藏’！”
这段描写让人感到突兀、诧异、震惊，因而也使读者对其留下了很深的印象，却不在这精彩的表面故事下面，有着更加奇异得令人叫绝的两种故事的隐藏：
第一，在这段文字中，虽然只是“焦大越发连贾珍都说出来”，但是读者们从前后文的联系中，都能看出来其中被骂的有秦可卿。其实在行文中只有在宝玉梦游太虚幻境时出现过秦可卿这个名字，“秦可卿死封龙禁尉”也仅是在十三回的回目中出现，而其它行文中写的都是“秦氏”。
重要的是“秦可卿”这个名字有没有什么意义？有说是”情可情”或“清可情”，显然这样的谐音，是表达不出什么含义的。《资治通鉴·周显王三十六年》有言“仪得见秦王，秦王说之，以为客卿。”著《资治通鉴音注》的南宋末年人胡三省于此处注曰：“秦有客卿之官，以待自诸侯来者，其位为卿以客礼待之也。”《史记》中多处亦有关于秦国客卿的记载，无论秦可卿的名字是否出于“秦有客卿之官”，但“秦可卿”的确来自于“秦客卿”的谐音。自秦穆公始，从各诸侯国来到秦国为“客卿”者人数众多，为我们熟知者如百里奚、公孙支、卫鞅、张仪、范睢、韩非、李斯等等。但是如果泛指所有的秦国客卿，那就失去了意义。
那么秦可卿到底隐指那位秦国客卿呢？令人意想不到的是，竟然与焦大有关。在焦姓的几来源中，其中一个来自于战国末期的齐国人茅焦，而茅焦的后人在后来发展中形成了两姓，一支以茅为姓，一支以焦为姓。焦大之“大”含有“起始、初始”之意，因此上“焦大”这个名字正是在隐指焦姓之祖先“茅焦”。
在司马迁的《史记》与刘向的《说苑.正谏》中都记载了茅焦的一个故事：茅焦是位博学亢直之士，在他为秦国客卿之时，遇到了秦王嬴政平嫪毐之乱，同时将亲生母亲王太后赵姬赶到雍地的萯阳宫，永远不许再回咸阳，秦王政并因此杀了二十七位劝谏的大臣。茅焦就是在这样的情况下，冒着被烹煮的危险，说服了秦王政把赵姬接回了咸阳，并把茅焦封为上卿。
因此上，焦大醉骂所起到的第一个作用，就是为了让读者知道“秦可卿”隐指茅焦提供最直接的暗示与线索。
但是，如果仅止于此的话，是没有意义的。在《红楼梦》里除了宝玉梦境中出现秦可卿这个名字，其他行文中写的全是秦氏，作者当然是有意为之；而关于秦国客卿茅焦的记载中，也仅有茅焦直谏秦王政这一件事。如果说茅焦于《红楼梦》没有意义的话，那么，作者的目的嬴政。这是因为，统一六国之后嬴政就变成了秦始皇，他命人用和氏璧镌刻制成了传国玉玺，并用李斯的笔迹在上面刻了八个字，“受命于天，既寿永昌”，秦以后的王朝都以得到传国玉玺来证明自己皇权的正统合法性。即便是传国玉玺在五代十国期间丢失不见后，后面的王朝就自制传国玉玺来证明自己受命于天的正统性。
而作者欲表达的这种涵义，也就隐藏在焦大醉骂的背后。
第二. 作者是心向明朝的，在其心目之中，明朝才是正统合法的王朝。而取代明朝的满清，则是非法、非正统性的。因此，作者借焦大醉骂的“爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子”，以这种丧失人伦，来隐指满清取代明朝是非法的，非正统的。
而焦大之骂也实有所指，那就是被封为皇父摄政王的多尔衮。
多尔衮在害死侄儿豪格后，将豪格王妃占为己有，这不是焦大骂的“爬灰的爬灰”吗？传说，博尔济吉特氏（庄妃）为了使自己的儿子福临继承皇位，甘心委身于多尔衮，这不就是“养小叔子的养小叔子”吗？
南明著名学者、民族英雄张苍水对此有诗云：
上寿觞为合卺尊，慈宁宫里烂盈门。
春宫昨进新仪注，大礼恭逢太后婚。
虽然多尔衮与庄妃的存在争议，但通过焦大醉骂，可以证明作者与张苍水的思想立场是一致的。
而以上所述，也就是焦大醉骂所隐藏的故事和意义。
红楼梦中都说宁国府很，那荣国府干净吗
《红楼梦》中，宁国府无比，荣国府干净吗？
不干净。
贾蓉是两府都非常熟悉的人，很多事情都瞒不过他。他明确说过荣国府不干净。
贾蓉和尤二尤三两位姨娘调笑的时候，连丫头们都看不过去，骂他：“你一般有老婆丫头，只和我们闹，知道的说是顽，不知道的人，再遇见那脏心烂肺的爱多管闲事嚼舌头的人，吵嚷的那府里谁不知道，谁不背地里嚼舌说咱们这边乱帐。”贾蓉和自己的姨娘，贾珍和两位小姨子，贾珍和秦可卿，甚至可能贾蔷也牵涉到某些关系里，总之，宁国府一本伦理烂账，连丫头们都看不下去。贾蓉说什么呢？他说“……脏唐臭汉，何况咱们这宗人家。谁家没风流事，别讨我说出来。连那边大老爷这么利害，琏叔还和那小姨娘不干净呢。凤姑娘那样刚强，瑞叔还想他的帐……”
柳湘莲骂过宁国府，但是也不排除荣国府。
柳湘莲起初以为贾琏给他做媒，说得是既绝色，品行又好的姑娘，可是后来打探到是和姐夫不清不楚的尤三，顿时悔不当初，跌足叹息“你们东府里除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净。我不做这剩忘八。”看起来柳湘莲骂的是宁国府，但是两府一体，半斤八两，宁国府如此不堪，荣国府又怎么摘得出去？柳湘莲是看在宝玉的面子上，才不当面说的，外面的传言，想必是更难听的。宁荣一丘之貉，没什么区别。
荣国府里本身的行事。贾赦贾琏父子都是色中打滚的好汉，贾赦是不做官，喜欢梨花海棠，贾琏是脏的臭的都往屋里拉，看看和他好上的女人，什么多姑娘什么鲍二家的，什么尤二，都是失贞女子，看起来贾政似乎好点，且不说他，看看贾环，小小年纪，和彩云彩霞就闹不清，宝玉虽好点，但以传统的眼光看，就是酒色之徒，至于贾芹贾瑞，都是韵事不断啊。
大观园里有一次大查抄，起因就是一个绣春囊，这东西是用来干什么的，到底是谁的，不好说，总之和色字脱不了干系，大观园是贾府的净土，竟然也出现了违禁的东西，可见，荣国府里，道德沦丧也是事实啊。（文/宛如清扬）
献乳礼具体过程
献乳礼是一种传统的仪式，用于庆祝新生婴儿的诞生并感谢乳母的辛勤照料。以下是一般的献乳礼的具体过程：
