- 最近几天宅在家里发霉了能推荐几个动漫吗，好看的
- 顾客说包子难吃，狗不理见差评果断报警，老字号怎么混成了这样
- 《三国演义》里有哪些比较搞笑的细节
- 胤祉不参与争储，还第一个向雍正磕头称臣，为何还被雍正囚禁至死
- 孔子最喜欢的是谁，为什么
最近几天宅在家里发霉了能推荐几个动漫吗，好看的
闲下来的时候，我也喜欢看动漫。
1、《夏目友人帐》。这个是我最近在刷的。
妖怪与人，还有前人的回忆。每一集都有不同的妖怪。夏目与喵咪老师（很可爱哟）的有趣日常，还有慢慢多起来的朋友，夏目在不断成长，短短的一集，都蕴含着道理。其中很多妖怪很善良，也很有趣，它们其实和人一样，内心的感情世界很丰富。
记得有一集，夏目（男主）被报恩的妖怪施了返老还童的法术，变回了小朋友。原本他的童年是在颠沛流离，可变回小朋友时，现在的朋友还是一如既往地关心爱护他，大约是会弥补到童年吧。
而且《夏目友人帐》，有6季。也能看段时间呢。
2、《一人之下》无意间找到的。真的觉得内容很棒。我已经从动漫转去漫画了。因为刷了好几遍，后面太好奇了，就去追漫画喽。
原名《异人》，主要讲述那些不同寻常的人。男主倒是没开挂，基本上靠智商谋略来碾压，有时候对自己是真狠呀。那些人物一个个都个性鲜明，情节又环环相扣，总是迫不及待想看下一章节。
永远猜不到下一话会发生什么，一切都是未知的。一层层抽丝剥茧，循着宝儿姐的身世开始，牵扯越来越多，对其中的手段及过往了解到的越多，越期待看到的那天。
歌也好听的。
梦里不知流转了多少年
忘却青丝尘念
回眸一片
往事又浮现
醉眼笑看人世间
何处是桃源
青风几度
谁与我留恋
缘起缘灭
一幕幕重演
花谢花开
一年年更迭
顾客说包子难吃，狗不理见差评果断报警，老字号怎么混成了这样
针对近“王府井狗不理对网友差评报警”的新闻，做为那个“网友” ，我想简单说明一下事情的经过。
我平时是做旅行类内容的，也并非美食博主，平时找美食也经常会用大众点评，作为一个不爱跟潮流的人，我就想看看在点评上评分最低的餐厅有多么“差”。 因为北京的餐厅实在太多，我选了王府井/东单地区。结果刷到最底下就是王府井狗不理包子，当时我也有些吃惊，还以为是什么苍蝇馆，没想到是狗不理包子。
接下来我就去了这家店，把我的经历拍了下来。 就像视频里说的，我没觉得他们服务有多差，60元和38元的包子给我的感觉就是性价比不太好，味道没达到我的期待。 服务员上粥时把大拇指插入碗里我当时没看到，还是网友在视频里看到指出来的，可惜太晚，粥我也喝了。
视频在我的自媒体平台发布后并没有“火”，过了两天有个电视媒体的老师加了我的，说她帮忙传达消息，对方想看看这个事怎么解决，能否让我把视频删掉。 我说我没觉得做错什么，差评都是在大众点评上，而我只是给了我个人的评价。我跟她说，我不想纠缠这事，互相不纠缠这事很快也就过去了，也没人关注了。结果……
当天中午有朋友发给我王府井狗不理发出的声明的截图，上面写我的视频“不实信息”，“向公安局..报警”。 然后有媒体采访他们的负责人，还说“邪不压正” 我看后真又担心又委屈。咨询了律师朋友，还深怕媒体平台会对我有处罚。 当天就有各大媒体开始报道此事，我觉得现在在很多话题想说实话不容易，但连吃顿饭发发评论都不让说实话，又不是恶意的，我也无语了。
这几天很多媒体试图采访我，我都拒绝了。我的本意并不是想砸别人饭碗，这件事情闹大了是因为最初王府井狗不理的声明。 而他们把这声明已经删掉，我也没接到警方通知，我就不想继续纠缠这件事。 希望他们能多接受客人的建议改善自己的产品，提升自己的服务质量，作为一个新的开始。
补一句：我个人的体会是在全国各地去过很多在大众点评评分不高的餐厅，但味道都很好，也都是本地人经常去的店。 所以选择去哪儿吃饭，我更会相信当地人的推荐。
#吐槽王府井狗不理博主发声#
《三国演义》里有哪些比较搞笑的细节
我觉得《三国演义》中的《失街亭》的一段细节比较搞笑
小时候看《三国》，觉得诸葛亮，扇子一摇，妙计频频，伏龙凤雏，得一可安天下。
那个天下就是他们家的，只有想要，摇摇扇子，随时可取。
长大后再看看《三国演义》。很多细节就觉得比较搞笑。
比如《失街亭》的一段细节
孔明大惊曰：“孟达作事不密，死固当然。今司马懿出关，必取街亭，断吾咽喉之路。”
孔明大惊，说明诸葛亮吓坏了，知道事态严重，非常紧张。有点失态。要不然，此处可以写成：孔明手中扇子一摇，心中暗暗一惊。
好像诸葛亮一直也没有告诉他们，司马懿有多少人马？还是他自己也不知道？
便问：“谁敢引兵去守街亭？”
一个“敢”字，就是要看看谁的胆子大，还有没有不怕死的，而不是说“谁愿意引兵去守街亭”？
言未毕，参军马谡曰：“某愿往。”
有一个不怕死的，此时，马谡看到诸葛亮的难处，立马胸口一拍：我愿意去！
孔明曰：“街亭虽小，干系甚重。倘街亭有失，吾大军皆休矣。汝虽深通谋略，此地奈无城郭，又无险阻，守之极难。”
孔明这段话颇耐人寻味，前面一句是说街亭的重要性，后面一句话，是说街亭无险可守，守之极难。但是中间加了一句“汝虽深通谋略”。
那诸葛亮的意思是：虽然困难不小，你也是很厉害的哦，是要你去呢？还是你要去呢？
谡曰：“某自幼熟读兵书，颇知兵法。岂一街亭不能守耶？”
马谡为什么这么高调？因为诸葛亮说了你“深通谋略”。大敌当前，要有必胜的信心，怎么可能退缩呢？考验自己的时候到了！硬着头皮说了这么一句豪言壮语！
孔明曰：“司马懿非等闲之辈，更有先锋张郃，乃魏之名将，恐汝不能敌之。”
孔明这句话，怎么觉得有点怪怪的呢？他把司马懿和马谡放在一个层次对待，那个意思是，你马谡很厉害，但是人家司马懿、张郃也是很厉害的，我怕你打不过他们哦。诸葛亮的这一句话，把司马懿他们都交给你马谡了，你行不行啊————这难道就是传说中的激将法吗？
谡曰：“休道司马懿、张郃，便是曹睿亲来，有何惧哉！若有差失，乞斩全家。”
马谡果然豪情万丈，头脑一热，一句大话脱口而出。感觉自己一个人都能把魏国给灭了。这情景，一般是酒喝多了，才会说的话。我相信诸葛亮就算是喝了酒，也是不敢说这个话的。
孔明曰：“军中无戏言。”
诸葛亮可不管，等的就是这句话，管你喝酒没喝酒!赶紧告诉他：军中无戏言。不许他反悔。
谡曰：“愿立军令状。”孔明从之。谡遂写了军令状呈上。
马谡上了高楼，是不会让你下来的。诸葛亮立马笔墨伺候。本来马谡是想表现一下，没想到，立了军令状。
搞定马谡，诸葛亮给他二万五千人在加副将王平。也不告诉他们对方有多少人马？打发他们走了。（书中说了，司马懿率二十万大军杀来。）
诸葛亮摇摇扇子，头脑清醒了一点，
想想马谡很有信心，还是觉得保险一点比较好，让高翔带一万人去列柳城，可以救援街亭。又摇摇扇子，再想想还不对，高翔打不过张郃（诸葛亮也没有想想马谡能不能打得过张郃），怎么办？想到了大将魏延，让魏延带领本部人马去街亭后面驻扎。
魏延对诸葛亮的安排有意见：应该让我在前面！让我去破敌啊？怎么把我放在这么安闲的地方呢？诸葛亮说：前面破敌，那是偏将的事情，你是大将啊，你现在接应街亭，挡住阳平关的要冲道路，总守汉中咽喉。千斤重担在你肩上啊！哪里会轻松呢？好好干，不我的大事！几句话，哄的魏延心花路放！
诸葛亮终于觉得一切安排好了，上了几道保险，司马懿应该不是问题了吧？放下心来，再看看，部队还有点多，没地方安排，然后把赵云和邓芝叫来，让他们各领一支出箕谷，迷惑魏军，碰到魏军，打不打都行。
最后，孔明把扇子使劲摇了几下，令姜维作先锋，自己亲自带兵由斜谷出兵取郿城，如果拿下郿城，就可以把长安给破了。梦想总是要有的嘛，万一实现了呢？
再说说街亭那边，马谡说，要在山上扎寨，王平说，要在山下扎寨。其实不管在山上还是在山下扎寨，结果都是一样的，街亭守不住，兵力太过悬殊，马谡人数少，肯定是应该在山上扎营的。王平说在山下扎寨，那是瞎扯。
平曰：“参军差矣。若屯兵当道，筑起城垣，贼兵纵有十万，不能偷过
二万五千人在路口扎寨，筑起城垣，开玩笑，山下更好被包围，山上，都能被团团围住，山下更不用说了，这是常识。筑起城垣，更是不可能，司马懿哪里给他们时间筑起城垣！到时候，树还没砍回来，司马懿大军已经杀过来了。
就算马谡在山下扎寨，诸葛亮又会说，你应该在山上扎寨。
总之，这一次的北伐，更像是出国旅游，不杀马谡，大家回来实在不好交差！
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胤祉不参与争储，还第一个向雍正磕头称臣，为何还被雍正囚禁至死
在康熙朝晚年，康熙皇帝的众位皇子为了争夺皇位，上演了一场惊心动魄的“九子夺嫡”大戏。最终四阿哥胤禛成为了这场夺位争斗的最终胜利者，在康熙六十一年（1722年），康熙皇帝去世后，他成功登上了皇位，这便是后来的雍正皇帝。
伴随着雍正皇帝的顺利登基，当年那些参与了“九子夺嫡”、与他争夺皇位的康熙皇子们也随即迎来了“”。
这其中结局最为悲惨的当属八阿哥胤禩和九阿哥胤禟，这两位在“九子夺嫡”期间给雍正以极大困扰的政敌，被雍正议罪圈禁、致死，并且还被削宗夺爵、逐出宗室，就连名字都被改为了“阿其那”和“塞思黑”。同为“八爷党”成员的十阿哥胤䄉，虽没有被雍正直接打压致死，但是终雍正一朝，他被圈禁在高墙内，失去了整整十三年的自由，直到乾隆登基之后才被放出。而与他有着同样境遇的还有雍正皇帝同父同母的亲弟弟、十四阿哥胤禵，他先是被罚去看守皇陵、后又遭到了幽禁，最后直接被雍正下令圈禁了起来，也是在乾隆朝才重获自由。
至于大阿哥胤禔、废太子胤礽，这两位在康熙朝时期就被康熙皇帝下旨圈禁起来的皇子，雍正则是依旧将其圈禁，直至这二人死在禁所之中，也没有获得释放。
除了上述几位康熙皇子之外，还有一位在雍正登基后也遭到了雍正的残酷打压与，他便是三阿哥胤祉。
这个时候或许有朋友会说：“你说的不对呀，电视剧《雍正王朝》中雍正对于三阿哥胤祉不是非常的敬重，不是还赐予了他御前免跪的恩典么？”当然，这仅仅是影视作品的演绎，历史却是恰恰相反，胤祉非但没有获得任何的封赏与恩典，反而是他的下场和结局同其他皇子一样的悲惨。
“如诚亲王其才甚属可用，而其心又不得不置而不用，以朕四十年兄弟事事无不洞晰，而用之之难尚然如此。”
雍正如此对待这位饱读诗书、一心钻研学术的“文人”阿哥，按照雍正自己的话说，是他的这位哥哥自始至终没有与他“同心同德”，特别是三阿哥胤祉在“九子夺嫡”期间，颇为耐人寻味的表现，也让雍正对其产生了深深的戒心，更是很难让人相信他是真的没有“夺嫡之心”，而这也最终导致了胤祉的悲剧结局。
看过《雍正王朝》的朋友，对于三阿哥胤祉并不陌生，整部剧之中，胤祉最大的功绩以及最为亮眼的表现就是组织陈梦雷、李绂等一众饱学鸿儒，前后历时十多年的时间编制了《古今图书集成》一万卷，算是在文化领域留下了一份“不朽之基业”。
而在历史上，主持编修《古今图书集成》确实是胤祉的一大功绩，当然，除此之外，胤祉参与编修了另外一部大作，即将当时新进的律吕、历法、算法三者合为一体的《律历渊源》。
而这也充分展现了三阿哥胤祉卓越的文化水平，称其为康熙皇子中读书最好、学问最深，是一点不为过的。
然而，历史上的三阿哥胤祉的“本事”并不仅仅如此，在康熙皇帝的安排与培养下，胤祉可谓是得到了全面发展。
这一点从康熙安排胤祉参与编修《律历渊源》的过程中就可以看出。康熙皇帝先是主动的亲自承担起教授胤礽基础数学和几何的知识，之后又安排了意大利传教士德格里传授其律吕的知识，这也使得胤祉在学科领域上，得到了全面的发展，做到了中西结合，古今并用。
而在满洲人传统的骑射方面，胤祉同样有着非常出色的表现，在所有的康熙皇子中，也堪称佼佼者。在康熙三十五年（1696年），康熙皇帝第二次亲征噶尔丹之时，还被奉命统领镶红旗出征，亲赴战场进行锻炼。
与此同时，康熙皇帝在外出离京期间，也曾多次安排胤祉代为署理国政，培养其理政能力，其表现也得到了康熙皇帝的认可。
可以说，胤祉接受到的是康熙皇帝给予其全方位的“素质教育”，无论是在文化、科学、军事、政治等领域，胤祉的能力得到了全面的培养， 再加上他资质较好且勤奋好学，因而在也取得了令康熙所满意的发展成绩。
勘破“魇镇之案”，让胤祉就此卷入了“九子夺嫡”之中。
康熙四十七年（1708年），康熙皇帝在热河秋闱期间，以“太子不孝，所行不善”为由，第一次将胤礽的皇太子之位废黜。而在这之后，以大阿哥胤褆以及八阿哥胤禩为首的一众皇子，便开始落井下石，继续打击已经被废黜的太子胤礽。
这其中，大阿哥胤褆的表现可谓是最为活跃，他在八阿哥胤禩等人的支持下，不断的向太子之位发起冲击，甚至向康熙皇帝谏言，要除掉太子胤礽以绝后患：
“胤礽所行卑污,大失人心。今父皇今欲诛胤礽,不必出自皇父之手。”
尽管康熙皇帝对于胤褆和胤禩等人持续性的打压太子的行为予以了坚决的和批判，但是其嚣张的气焰并没有因此而受到压制，反而有着愈演愈烈的趋势。而这个时候的太子胤礽不仅因为被废黜而承受了巨大的心理压力，同时康熙皇帝的盛怒以及“八爷党集团”的不断打压，也让其出现了明显的意志消沉情况。
面对此情此景，之前一直没有参与任何政治斗争的胤祉果断决定站出来，准备要拉自己的这位二哥胤礽一把。
其实一直以来，胤礽和胤祉的关系本就非常的密切。
康熙十三年（1674年），伴随着太子胤礽的出生，康熙皇帝的结发妻子、孝诚仁皇后赫舍里氏因难产去世。于是康熙皇帝安排当时非常得宠的荣妃马佳氏，在抚养皇三女固伦荣宪公主的同时，也要照看一下自己的这个没妈的嫡子。马佳氏是非常欣然的接受了康熙皇帝的安排，之后她可以说是做到了尽心尽力，视如己出，以至于在康熙十六年（1677年）胤祉出生后，都是先将其送出宫外养育多年后，才重新接回身边。所以，胤礽和胤祉，都是由荣妃马佳氏抚养，两个人自幼的关系便非常交好。
而康熙皇帝也看到了胤礽与胤祉之间的亲密关系，所以早期康熙皇帝安排胤礽差事的同时，也会安排胤祉随同办理，甚至可以说康熙皇帝如此全方位的培养胤祉，也是为了未来更好的辅佐胤礽。
这个时候的胤祉，见到从小与自己关系密切的二哥胤礽遭遇到了如此的困境，进而为其感到了担忧，同时胤褆、胤禩等人的做法也引得了当时为人一向正直的胤祉的极大不满，于是胤祉决心要尽自己的力量帮助胤礽扳回局面。
功夫也不负有心人，经过胤祉的努力，终于找到了大阿哥胤褆“魇镇”太子的直接证据，即标写着胤礽生辰八字的针扎小人，也称“魇废之物”。
胤祉此举不仅仅是挽救了胤礽，同时也是在一定程度上给予了康熙皇帝以巨大帮助。
此时的康熙见到了皇子之间为了争夺太子之位而已然是全无忠孝礼仪和人伦纲常，并且朝局也因为太子的突然被废而变得动荡，所以这个时候的康熙也有了想要复立胤礽的想法，只是苦于“朝令夕改”，恐引发朝堂议论，将自己陷入不利的境地。而此时，这件“魇废皇太子之物”的出现，无疑让康熙找到了一种“刚打瞌睡想睡觉就有人送枕头”的感觉。
于是，康熙皇帝先是下旨将“魇镇之案”的主谋大阿哥胤褆削宗夺爵、圈禁终身，随后又将太子胤礽此前的异常行为和不端做法，全部归咎于这件“魇废皇太子之物”，甚至不惜将已经被他处死五年的索额图搬了出来，再进行了议论批判，还为其扣上了“本朝第一罪臣”的帽子，为的就是为胤礽开脱。
而这个时候胤祉明显感觉到了康熙心态的变化，于是顺水推舟，进一步帮助胤礽。
一来，他长时间的陪伴着胤礽，并对其进行了开导，使得其重拾信心。
二来，他教授胤礽撰写“忏悔录”，并要其主动向康熙检讨，承认错误，请求康熙的谅解；
三来，他又在康熙与朝臣面前，经常性的谈及胤礽的病情，在将责任推卸到大阿哥胤褆“魇镇”的同时，表明太子胤礽此时的状态已经完全恢复“正常”。
在这样的情况下，康熙对于胤礽予以了原谅，并且顶住朝臣们的反对，于康熙四（1709年）重新复立了胤礽的皇太子之位。而在此期间，胤祉的表现可谓是居功至伟，于是康熙在复立胤礽的同时，也晋封胤祉为亲王爵位，以示对其的褒奖。
而也正是这件事情，让胤祉算是彻底的参与到了“九子夺嫡”的进程之中来了。
在此之后的胤祉，几乎采取同雍正如出一辙的策略。
历史上的雍正，在“九子夺嫡”期间采取了“争是不争，不争是争”的策略，实际上就是“隔岸观火”，坐等“两败俱伤”，看着“太子党”、“八爷党”解体，在所有竞争对手“自取灭亡”的情况下，完成了弯道超车，从而顺利登上皇位。而在整个过程中，他要做的就是不断的迎合康熙，将自己的夺嫡之心完全隐藏，进而给康熙留下了一个非常印象。这也成为其的制胜法宝。
然而，三阿哥胤祉在“九子夺嫡”期间的做法与雍正有着异曲同工之妙。
首先，胤祉是紧紧跟随并且迎合着康熙皇帝的想法。
这一点在“二废皇太子”的过程中得到了充分的体现。康熙五十一年（1712年），伴随着“托合齐会饮案”的爆发，康熙皇帝准备第二次废黜胤礽的皇太子之位，而这一次，胤祉表没有像此前“一废皇太子”之时那样，为胤礽进行申诉和辩护，而是将自己置身其外，并且在康熙皇帝正式废黜胤礽之后，还表示了理解与支持。
于是，康熙皇帝对于胤祉这样识大体的举动颇为满意，非但没有因为他与太子胤礽的关系亲密而对其进行惩治，反而赏赐其白银五千两以资鼓励。
其次，胤祉并没有想着直接参与夺嫡之争，而是在辛勤的编书。
前文中也说到了，这个时候的胤祉可以说全身心的投入到编书的事业之中，以此将自己完全置身于政治斗争之外，同时还通过编修《律历渊源》和《古今图书集成》，不仅收获了康熙皇帝对其的赞誉，更是在朝臣们心中树立了极为正面的形象，算是就此积攒了一定的政治资本。
再次，胤祉在这一时期与众位皇子都保持了非常和谐友好的关系。
尽管正是因为胤祉通过勘破“魇镇之案”，将大阿哥胤褆“送”进了宗人府，并且也是他积极帮助胤礽使其得以复立，按理说他应该“八爷党”集团的最为可恨的“敌人”，然而，在此之后，胤祉快速修补了同八阿哥胤禩等人的关系。特别是与“八爷党”中的十四阿哥胤禵，胤祉与他的关系是愈发的密切，以至于在后来的胤禵被封为“大将军王”，带兵平定蒙古准噶尔部首领策妄阿拉布坦的叛乱中，胤祉给予其重大的支持和帮助，使得胤祉本人在其他皇子中间，有了非常好的人缘，同时也树立了一定威信。
反观这一时期的雍正，因为其在“一废皇太子”期间有着从明哲保身、置身事外到支持康熙与太子胤礽这样的翻转表现，遭到了“八爷党”一众皇子的极度鄙视，以至于在其登基之后，依旧普遍对其采取了“非暴力不合作”的态度，由此可见雍正与其他康熙皇子之间的关系之紧张。
而也正是因为在“九子夺嫡”期间的如此行事，让雍正对于胤祉不仅是极度的不满，甚至还有这一份巨大的担忧。
“九子夺嫡”期间的胤祉，雍正一样，都被册封为亲王爵位，生母同属于“四妃”之一，同样在朝中协助康熙署理政务，同样没有任何为人诟病的“政治污点”与“政治把柄”，在资历与资质上，他们两个的条件几乎是一致的。
在康熙皇子所有成年的皇子中，大阿哥胤褆以及二阿哥、即废太子胤礽已经被康熙圈禁，按照“有嫡立嫡，无嫡立长”的法理传统，身为三阿哥的胤祉，相较于雍正实际上更具有法理性的优势。所以从合法性的角度来说，胤祉的存在无疑是对于雍正皇位的威胁。
与此同时，胤祉与康熙皇帝的其他皇子之间的关系，相较于雍正来说，是更加的交好与和谐，这就使得不管是胤祉自己坐上了皇位还是其他皇子登上皇位，胤祉都能获得最好的结局，继续保持着极高的权势和地位。
或许历史上胤祉并非如此所想，也或许他就是真的确实没有“夺嫡之心”，可是既然有如此的“可能性”，那么必然就会让性格多疑的雍正感到焦虑，而这也就注定了胤祉的悲剧结局。
雍正朝时期被两度幽禁，胤祉郁郁而终。
雍正登基之后，随即开始对于胤祉的打击，尽管并没有将其的亲王爵位废黜，但是却安排他与十四阿哥胤禵共同守卫皇陵，这是在剥夺他手中一切权力和职务的同时，将其调离政治统治的中心，不让其发挥其影响力。
而这，仅仅是雍正对其打击的开始。
雍正二年（1724年），胤祉之子弘晟获罪，进而被雍正剥夺了“世子”之位罢黜为闲散宗室。雍正六年（1728年），胤祉又被雍正以治罪，从亲王降为了郡王爵位，只不过又在雍正八年（1730年）重新加封其为亲王。
但是，伴随着怡亲王胤祥的去世，胤祉也迎来了自己的。
同样是在雍正八年（1730年），距离他重新获封亲王仅仅过了不到三个月，与雍正皇帝关系极为亲密的胤祥去世了，之后，胤祉被庄亲王胤禄等劾，说其在胤祥的葬礼上“毫无忧伤”之情。雍正与胤祥之间的感情自不用说，本来就陷入巨大悲痛之中的雍正，听闻胤祉以如此不敬的行为对待胤祥，心中的愤恨是可想而知的。
而实际上，这也是胤祉第二次因为胤祥的事情而开罪君王了。第一次是在康熙三（1699年），胤祥的生母敬敏皇贵妃章佳氏的丧葬期间，胤祉就因违反制度理发，而遭到康熙皇帝的处罚。这一次，胤祉又在胤祥的葬礼上表现欠佳，雍正是新账旧账一起算，就此下令将胤祉的爵位废黜，并将其全家一同幽禁在景山永安亭之中。
就这样，在雍正十年（1732年），胤祉在禁所去世，终年五十五岁。
孔子最喜欢的是谁，为什么
孔子一生中，大约教出三千位学生，其中精通，六艺，的就有七十二人，还有不少受到孔子教诲却没有正式入籍的学生，有些学生在掌握了多方面的知识后走上了仕途。
孔子最爱的得意门徒是，子谓公冶长，和，子贡与颜回。
公冶长还在监狱时，孔子对他的评价很高，说，公冶长，这个人可以入选他为做我的女婿，虽然他如今在监狱里，我却无论如何也想不出他会犯罪的原因，后来孔子果真把女儿许配给了，公冶长，关于这桩婚姻的究竟，史书上记载的不是很详细，但由前面所述，我们应能了解孔子的做法，自有它的道理。
再看看孔子和子贡说及，颜回的对话，子贡回答孔子时，自叹比不上，颜回，而孔子也称赞子贡有自知之明，并说连自己都赶不上，颜回。颜回一生都居住在陋港中，生活穷苦，和子贡的情形，可以说是一种强烈的对比。当然，这些争论不休的话题，最终的答案是孔子说他与子贡都不如，颜回。
关于孔子，给人印象最深，且影响也最大的，应是孔子生前最致力的主张一一博爱世人的，仁，关于此点，后世儒者有述，不作多言！
