对于广西的特色和文化，你有哪些了解
广西是一个多民族的特色地区，少数民族有悠久的历史，有自己的文化艺术，有独特的文化特色和艺术形式。如壮族的铜鼓，花山崖壁画闻名中外。各民族的的民歌在全国久负盛名。此外，包括织锦，刺绣、陶瓷、竹编和芒编在内的工艺品，具有民族特色的壮族干栏式建筑，侗族风雨桥、鼓楼等民族建筑，瑶、苗等民族医药，以及丰富多彩的民间民族文学、音乐，午蹈等等，都是广西各少数民族文化艺术的瑰宝。还有壮族的三月三歌节、瑶族的达努节和盘王节、苗族的釆花山、么老族的走坡节、侗族的花炮节，以及特殊风情的打油茶等充满着浓郁的民族风味的节日活动，更是深受广大群众的欢迎。
广西少数民族一般穿家织的土布，上面有姑娘们手绣的各种精美，复杂的图案，色彩鲜艳，形式多样。姑娘们喜戴银制饰物、耳环、项圈、手镯、银钗、银扣等，真是光彩夺目。豪爽、纯朴、热情、友善、崇尚美德，而且能歌善舞，喜欢用歌声表达自己的情感。每逢节日和祭祀，会举行各种盛大的活动，人们穿上最隆重的服装，唱歌跳舞，热烈的气氛令人们深深陶醉其中。
广西的少数民族都保持着他们纯朴的民族习俗，在饮食、服饰、居住、节日、礼俗方面都有鲜明的民族特色，其中壮族的歌、瑶族的午、苗族的节、侗族的楼和桥是广西民族风情最感人的四绝。这些方面非常丰富多彩，限于篇幅就不一，一列举了......。这些我都是从一些书刋和影视作节目中看到的。
黑暗之魂系列的地图设计有多么精妙
非常非常精妙，《黑暗之魂》系列的地图不仅仅在单一场景内的地区做的精妙，整个大地图之间的连接也是非常精妙。
这种地图在二维空间上非常有层次感，不同于关卡制那种线性区域，地图与地图之间是没有联系的。像银河城类型的游戏同样非常巧妙，但都是2D平面的。而《黑暗之魂》系列的3D地图，在初期并没有给玩家太多精妙的地方，但是随着玩家探索的区域越来越多，就会发现很多地区之间是有联系和捷径的。
比如从高处跳下就会落到XX地方，从那里开启一个隐藏通道可以快速往返于两地之间，这些都是让玩家感受到巧妙的地方。
地图的精妙也让追求速通的玩家有了更多研究的机会
王亚樵死后，他的手下都去做什么了
1960年代，王亚樵手下的四大金刚之一华克之曾这样评说昔日的斧头帮大哥——
王亚樵者，皖北合肥人，前个世纪的末期，生在破产的小户人家，生活一向不富裕。清末民初，皖北出了不少大官僚、大政客、大军阀、大地主，最著名的前有李合肥（李鸿章），后有段合肥（段祺瑞），提携了成千上万的官僚、军人，纵横捭阖于北各省，王亚樵生在这样一个乱世，从小就秉性倔强、嫉恶如仇、敢作敢为，不屈不挠。
1911年辛亥革命了清王朝，是年王亚樵22岁，自那时开始，他便自称朱家、郭解那样的轻财重义之士，一次次地反抗军阀，一次次地遭到通缉。
1920年代初，王亚樵潜入上海，接管安徽旅沪同乡会，号召皖籍工人入会，一时间入会者络绎不绝，人数达到十万之众。
一次，一名皖籍工人遭到上海资本家恶意拖欠工资，工人前去索要，反遭毒打。王亚樵得知此事后，怒不可遏，当即前往铁匠铺打了一百把斧头，率领一百名大汉手提百把利斧，冲进资本家大院讨要说法，吓的资本家连连道歉，当即赔付工人工资。
至此，斧头帮在上海声名鹊起，连青帮大亨杜月笙、黄金荣也要惧让三分。
那时，王亚樵虽是万人斧头帮帮主，但论个人财产，却时常为升斗奔走。有不知者，总认为他无知，时时受人利用，无所不为，不惜作奸犯科；而知他者，却认为他是半个知识分子，行书写得不坏，论人事也会咬文嚼字。
知他者说，王亚樵有平等思想，同情劳动者，否认一切权威。为了救人一难，经常倾家荡产，万金一掷；听人几句恭维话，也可拔刀相助，不计较后果。
总之，他是一个精神豁达，乱七八糟的好人。
他是喝上海乳汁长大的，说他是流氓，目不识丁，可以被人雇佣，那是军统对他的污蔑。他绝不同于西方的那些黑手党组织，以制造恐怖作为生存手段，也不同于古老土地上的传统土匪，热衷越货。
他绝非政治人物，也非军事人物，然而，他又有相当深沉的政治头脑和精湛的军事常识，同时，他还保留一些桀骜不驯的匪性。
正因为如此，他才能在摇摇欲坠的乱世上海滩，干下许多惊天动地的大事，庐山刺蒋，北站刺宋，南京刺汪，挫败杜月笙，警告张学良，一二八时配合十九路军浴血奋战，怒刺日酋白川大将，等等等等。
后来，他被戴笠的手下杀害，主要是因为戴笠流浪上海滩时，曾跟他订交，对他十分熟悉，另外，他有一个致命弱点，好女色，据不完全统计，他至少跟二十多个女人睡过觉。
关于王亚樵具体是怎么被杀害的？
说法很多。
王亚樵兄弟余立奎的小老婆佘婉君，是其中的关键。
1986年5月28日，曾经追捕过王亚樵的军统特务沈醉在接受安徽文史学者戴健的采访时，曾说：“王亚樵这个人，我抓过好几次，但都没有抓到。王亚樵最后被戴笠指派的余立奎小老婆余婉君跟踪到广西梧州，终遭杀害。余婉君这个人，长得漂亮，只是眼睛丑，戴个小眼睛——”
有人认为，王亚樵被杀，是戴笠抓住了他和余婉君有不正常男女关系，并利用余婉君设计了一个致命的胭脂井。
从王亚樵最后独自一人前往余婉君住处这个细节看，两人幽会的可能性很大。
但王亚樵的胞弟王述樵却认为，王亚樵实质上是死于里应外合的政治谋杀。王述樵说，那时广西管理极严，军统二十几个特务乘汽艇开进梧州，李宗仁、白崇禧岂有不知之理？王亚樵之死，乃是李、白开门揖盗，假戴笠之手而杀之，李、白之所以要这么做，一是因为已经获知他要投奔延安，二是因为他们正在谋求与合作。
不管是死于阴谋，还是死于大意失荆州，1936年10月20日晚上8时许，一代大王身中五枪三刀，脸皮被剥，惨死梧州，年仅48岁。
王亚樵死在了奔向黎明前，那他的几位心腹兄弟，后来的命运如何呢？
王亚樵被杀时，其心腹兄弟华克之正在延安为他打前站，铺路。王亚樵死后，延安鉴于华克之身为南京通缉的要犯，不便公然收留，经过权衡，便将他派去华南，充当延安与李济深等华南实力派之间的。
后来，华克之化名张建良，在廖承志、潘汉年手下，在上海、从事地下情报工作。这一时期，他游走在周佛海等一批身边，获取了大量的日伪蒋情报，并为新四军搞到了大批武器和军用物资。
1949年之后，华克之一直从事工作。
1955年，因受潘汉年案牵连，身陷牢狱。
在牢狱中，华克之因屡次被审，愤懑异常，竟用筷子戳出了自己的右眼珠。
被关了11年出狱后，华克之以一个报社编辑的平凡身份，度过了余生，1998年1月7日去世。
先是江湖人物，后是灰色地带的情报人物，华克之能善终，也算是命硬了。
王亚樵的另一心腹兄弟郑抱真，昔日斧头帮金牌，人头曾值十万大洋。七七后，他返回老家安徽寿县，拉队伍，并担任了安徽自卫军第一路军第二支队司令，人马最盛时，有上千条枪。
1938年10月，在安徽的桂系第二十一集团军，担心自卫军尾大不掉，决定改编、解散这支队伍。郑抱真响应地下党号召，率部毅然参加新四军，并在后来的战争中经受住了血与火的考验。
1949年1月21日，华东野战军先遣队向安徽合肥奔进，国民党守军弃城而逃，2月1日，合肥由县改市，郑抱真出任了第一任市长。
安徽全境解放后，郑抱真还曾担任过皖北行署副主任，1954年12月，病逝在上海，享年57年。
年寿虽不高，却是轰轰烈烈。
再说王亚樵的第三个心腹兄弟余亚农。
王亚樵死后，余亚农与郑抱真一起回到安徽，组建自卫军，并担任了第五路指挥。但在1938年桂系的清洗中，他的应对不如郑抱真，因而被国民党逮捕入狱。
所幸经爱国人士营救，余亚农后来获释，之后他回到淮北一带，经商、务农。
抗战胜利后，余亚农在上海参加了同盟，1949年与地下党一起在宁沪策动起义，协助大军渡江。
解放后，余亚农的待遇不错，曾担任过安徽省副省长。
1959年，余亚农在病危时，光荣地加入了党，之后病逝，享年72岁。
最后再来说说余立奎。
余立奎曾是王亚樵身边最得力的干将，抗战时期铁血锄奸团的骨干成员，王亚樵策划的那些惊天，具体实施时都有余立奎的身影。
1935年行刺汪精卫后，余立奎跟随王亚樵一同逃到，但很不幸，在他被捕了。
值得一说的是，在狱中，无论是酷刑，还是王亚樵和余婉君的绯闻，都没能让这位江湖汉子背叛自己的大哥，1936年他被引渡回南京，被判死刑后遭到了长期监禁，直到1949年。
恢复自由后，1950年，余立奎担任了南京救济分会监委会副主任，并由李济琛介绍担任了民革南京分部常务委员，1951年回到安徽，历任皖北行署委员、安徽省委员，省政协第一、三届委员会常务委员兼秘书长。
1967年逝世。
从王亚樵这四位兄弟后来的命运、人生历程看，他们这一帮人是有热血，有正气的，倘若王亚樵1936年不死，也许他还能写下一段传奇。
实在可惜。
张自忠将军和张治中将军的具体情况是怎样的
我是萨沙，我来回答。
简单说一说。
张自忠是西北军的名将，张治中则是中央军的将领，两人一个属于军阀部队，一个属于中央军，有很大区别。
篇幅所限，我们就说说张自忠。
萨沙写过张自忠传。
张自忠是山东人，出生在当地大家族。他的父亲张树桂曾任江苏省赣榆县知县，英年早逝。张自忠虽然幼年丧父，但家族势力很强，生活是比较富裕的。
他和普通农民子弟不同，一路求学到高中，毕业于济南法政专门学校。
当年人文化程度低，高中生相当于今天的本科生，张自忠是个知识分子。
只要他愿意，就可以做一个老师，安安稳稳渡过余生。
不过，张自忠目睹列强在横行，以及清末国破家亡的惨状，主动加入同盟会成为革命党，随后有投笔从戎，进入。
他最初的长官叫做车震（第二十师第三十九旅第八十七团团长），是一个军阀军官。有意思的是，车震碍于情面（老乡）手下张自忠，却对他丝毫不看好。
那个年代，军阀部队中都是赤贫农民子弟，靠用命打仗混口饭吃。
张自忠是个富裕家庭的知识分子，怎么适合从军，也不可能吃得了这个苦。
然而，张自忠却不怕吃苦，不怕死，竟然站住了脚。
车震成为师长以后，将张自忠提拔为师部的参谋。
不过，军阀混战中，车震所在部队被敌人打垮，瓦解。
张自忠勉强突围逃亡回家，又再次投靠冯玉祥第十六混成旅。
当时冯玉祥也不想收张自忠这种公子哥和知识分子，曾经拒绝他入伍。
好在张自忠身材魁梧，身高1米8几。而冯玉祥对于身材高大的士兵很有好感（他自己也是大个子），也就让他入伍。
张自忠头脑敏锐，学习能力强，加上骁勇善战，很快被冯玉祥重用。
他历任排长、连长、营长。
1924年，张自忠就成为团长，变为高级军官。当时他已经加入冯玉祥部队8年之久，这个提拔并不算很快。
张自忠率部参加了一系列军阀混战，然而冯玉祥几次被敌人击败，西北军一度几乎瓦解，宋哲元成为继任领袖。
当时西北军将领诸如韩复榘、石友三、庞炳勋等人纷纷叛变或者脱离团体。
而张自忠却忠心耿耿的跟着宋哲元。
宋哲元对张自忠非常看重，给予重用，让他担任38师师长。当时西北军只剩下一个29军，师长就是最高层军官了。
张自忠是一员战将，非常擅长打硬仗。他治军严格，训练强度大，麾下官兵颇有战斗力。不过，张自忠因此也得到了一个张剥皮的外号，经常对违反军纪的士兵打军棍。
随后，在日寇入侵长城一线的长城会战中，张自忠和其他将领死守喜峰口，造成日军不小的伤亡。
虽最终也没有守住喜峰口，却也为国家民族立功，由此得到青天白日勋章。
此战后，本来控制河北省的张学良大将于学忠，无力支撑大局，率部撤走。
宋哲元的29军，就成为河北省和察哈尔省的土皇帝。
然而，29军是一支军阀部队，从此刻开始试图保证军阀割据独立的地位，不愿意随便和日军开战，导致自己地盘和实力受损。
直到七七打响时，宋哲元还在尽力和日寇谈判，试图和平解决。
然而，这是日寇的缓兵之计，目的是从本土运来部队。
在这段时间，29军没有进行战前部署，也不允许中央军进入平津地区增援。
最终，日寇集结完毕，发动猛攻。29军虽拼死作战，然而已经陷入绝对的被动中。仅仅10天内，平津地区沦陷，赵登禹、佟麟阁将军殉国。
此时，张自忠作为29军代表，始终同日本人谈判。
当时战斗已经打响，他还在谈判，又不听从的命令。
由此，国内大哗，认为张自忠是、叛徒。
当时，张自忠一度同大殷汝耕齐名（殷汝耕建立了伪和伪军，为日寇服务）。
报纸上这么说：殷逆汝耕，张逆自忠！
全国把张自忠骂的狗血喷头。
张自忠自己有苦难言！
作为战将，他当然希望和日寇决战，然而宋哲元对他有知遇之恩，29军是他的娘家，只能奉命行事。
张自忠由此失去军权，逃出北平，前往南京领罪。
好在还是懂道理的，认为张自忠只是奉命差遣，将他暂时软禁，没有严惩。
这边，由于宋哲元一再试图保存实力，回避和日军决战。
29军官兵义愤填膺，拒绝听从宋哲元命令，各军长也纷纷脱离团体。
张自忠的59军不服从其他军官指挥，就让张回去指挥。
张自忠率领59军脱离29军，成为听从命令的西北军。
如果之前张自忠多少有些污点，随后就完全是民族英雄。
59军成为军阀部队中，最战功赫赫的部队，每次都用于硬仗。
他们参加了徐州会战，在临沂誓死狙击第5师团。
如果没有59军的狙击，台儿庄大捷是不可能出现的。此战59军伤亡近半，日军伤亡也不少。
张自忠因此升职为第三十三集团军总司令。
随后，他又参加了武汉会战，在潢川狙击第10师团，造成后者伤亡惨重。
之后，张自忠作为李宗仁第5战区主力部队，参加了包括随枣会战之类一系列大战。
李宗仁直到59军强悍，始终让他顶在最关键的战场。
在最后的枣宜会战中，10万日军攻势猛烈，枣阳一线情况极为恶劣，战局眼见就要崩溃。
在这种情况下，张自忠下定必死决心，亲自率领兵力虚弱的第74师渡过襄水，会同59军其他1万多兵力，攻击日军后路。
这是极为危险的。第74师不是铁军74军，只有二三千兵力。
这点部队，深入10万日军侧后，一旦被攻击连退都退不了，是九死一生的。
但如果张自忠不发动攻击，枣阳一线的压力太大，第5战区就可能崩溃。
作为集团军司令，他根本没有必要亲自率部作战，派个师长即可。
但当时如此恶劣形式，张自忠为了鼓舞士气，置之死地而后生，亲自带兵上了战场。
日军后路被攻击以后，抽调主力回头决战。
5月15日，日军第39师团将张自忠将军的第七十四师围于宜城南瓜店十里长山。
张自忠在绝境下，坚决不撤退，率部拼到最后关头，几乎全军覆没。
眼见日军已经杀到眼皮下，部下军官苦劝张自忠撤退。
张自忠对他们怒吼：我的命是命，士兵的命就是土疙瘩吗？今天有敌无我，有我无敌，不许撤退一步。
激战中，张自忠负伤5处，其中2处是致命伤。
重伤之下，他仍然持手枪肉搏，本兵刺刀刺中殉国。
作为一个集团军司令还去肉搏，在整个二战历史上也是极其罕见的。
在张自忠最后时刻，他喃喃说道：我这样死，很好，很好。对国家，对长官，对，我良心平安。
日军发现张自忠战死，也极为震动，认为他是真正的军人。
日军将张自忠尸体用棺木收敛，留下由收殓安葬。
张将军殉国后，国府明令褒扬特予国葬，追晋陆军二级上将。5月28日，灵柩抵达重庆，率的高级将领与国民五院院长亲临致祭，更是抚棺痛哭。
1982年4月16日，民政部追认张自忠为革命烈士。2010年5月16日，重庆市举行仪式纪念张自忠将军殉国70周年。
抗战是一场民族战争。牺牲在抗战中的军人，无论什么党派甚至是土匪、囚犯，也都是我们的民族英雄。
