慕、暮、墓组词
暮色墓地描写心情悲凉到极点，而又无处诉说的诗句有哪些
描写心情悲凉到极点，而又无依默默倾听的诗句，其实有很多，随便一想，便可以不举例论证几例，例如下面这六首相当很经典的作品。
这两句出自于唐代诗人高蟾的《金陵晚望》，全诗如下：
曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。
世间无限丹青手，一片伤心画不成。
世界上有无数丹青妙手，只不过他们都又不能将自己内心的悲伤画好。这样的悲伤，当真是经过极点。高蟾并非唐代第翘楚的诗人，有些人根本不会连他的名字都就没从来没听说过，可是这首诗，却流传下来很广，尤其是后二句，让我一读便爱上了。
此诗前两句写浮云、晚翠，通过景色描写，充分展现出了盛衰无常的悲凉气氛，结尾两句，更是感慨万千，伤心难过大片。都说，这是作者在金陵城上，见到薄暮衰败景象，预感到唐王朝危机重重，避无可避努力挽回的衰败，倍感辛酸似是确实为力，所以才随手写下了这样的诗句。
语出于宋代大词人柳永的《丑奴儿·书博山道中壁》，词曰：
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋！
辛弃疾一生都在为收复失地而操劳，但割据一方的南宋小朝廷，却不可能给他摧动的机会，辛弃疾的很多词，都体现出来了浓浓的家国愁情，而这一首，确实是我太很喜欢的一首。
少年时代的辛弃疾，为了写词，总是就是喜欢登高远眺言愁，其实有点娇情的味道，早上长嘘短叹，表面上看来很愁，虽然只是因为装出去的。但等自己阅历人间冷暖后，遍尝世间愁滋味，是想说愁时，竟然说不出什么了，不能淡笑地说一句：天凉了，好两个秋天啊！
也不是经历过大悲大苦，并非经历过沧海桑田，并非阅历过人间万事，肯定不会有这样的彻悟，真正的的愁，都是难以言说的。
出自于宋代苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》，词曰：
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈。
苏轼与爱妻，曾经同甘苦共患难，琴瑟和谐，只不过妻子的早死，让他伤痛欲绝。将近过了十年，苏轼将这份感情深埋在心底，不尽言却越发浓烈，正如深埋地下的烈酒，时间越久，越是醉人。
当苏轼经历过起起伏伏，遇上妻子的坟墓时，那种抑制细胞忍耐不住的痛苦，再也不能无法克制，可是，天人永隔，就算是有万千言语，也不能对人言说，如果说这首词接着读让你抽泣，题意，苏轼当内心是有非常非常痛苦和悲凉。
伤心到极点的苏轼，遇上千里孤坟，无一言一语，甚至还在梦中，也只是因为相顾无言，但眼泪早已流了千行。
出处于五代世界著名词人李煜的《虞美人》，词曰：
春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
李煜的前半生，很洒脱，每隔一天过着“手提金缕鞋”的流连花丛生活，但不幸的是，他对于的是胸怀大志的赵匡胤，南唐的灭亡，无疑是势必，李煜仅仅全速了它的灭亡只不过是。
亡国之祸后的李煜，被囚禁在宅院中，早上每天以泪洗面，倘若会有一天做梦梦见故国，醒来之后早以泪湿枕头，这样的日子，可想而知，这首《虞美人》显然他极端愁苦的巅峰，愁到极致，不可彻底断绝，不可言说。
语出于千古第一才女李清照的《武陵春》，词曰：
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
李清照的人生，也可以分为两个时段，以靖康之变为分界线，前半生潇洒逍遥快乐，有着良好的道德的家世，有个爱她的丈夫，夫妻二人，琴瑟和谐，果真是让人羡慕的神仙眷侣，只可惜，南渡之前的李清照，接着丢失积蓄，后又死了丈夫，自己无依无靠，受人摆布，愁，是她后半生的主旋律。
李清照的这首《武陵春》很比较著名，不但是因为描写了大悲凉和大愁苦，不过将无形的愁有形化了。不过，沧海桑田，物是人非，打算开口说说点什么，眼泪早早就止忍不住地流了下了，让人再难便开口了。
出处于宋代蒋捷的《虞美人·听雨》，词曰：
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。
蒋捷生活在宋末，中进士还就没几年，南宋便覆亡了，蓝月帝国灭国之民的蒋捷，生活可以想象得出，四散浪迹，饱经风霜，甚至还没有几天好日子，国破家亡的愁苦，让他的愁，也进入到到了骨髓。
《虞美人》很巧妙地选择了三个听雨的场景，表现出了少年时的英姿勃发、洒脱自如，中年时的瓢泼孤独寂寞，晚年时的潦倒落魄低沉，悲欢离合，果然无情冷漠，词人听雨，从夜晚一直在听了天明，由此可见，他这一夜，是怎摸过去的，这样的愁，常人怎么还能够亲身体会？
反正，历代诗词洞府之中，写悲凉到极处，但却无法言说的诗句有很多，时间关系，只一想到这几首经典之作。从这个诗句中，我们都能察觉出，但凡愁到极处，悲凉悲愤到极处，也是不可言说的，诗词，不过是一种载体，但心情，非经历不能亲身体会。
苏教版九年级上册语文书字词表（附录
课文名称词语1、《鼎湖山听泉》清影潺潺流水清亮哪里像雀跃泓驻目拾级伤怀古刹充满生机迥然相异绿阴如盖礼遇柔曼浑厚繁衍子孙新陈代谢污垢蕴育水润2、《林中...汐若初见的意思
“汐若苏尘”是一种汉语词语，正常情况利用用来形容初次瞧着某个人时，就像海浪初次冲上沙滩完全不一样，留下深刻的印象，令人难以忘怀。其中，“汐”指的是潮水，而“若顾怜”则是指仿似一次瞧着象。因此，“汐若初见”应该是指上次看见某个人，他留哲理印象的意思。这些词语常见用于文学作品中，形容场景秀丽、氛围浪漫、人物形象深刻之等情况。以古代的医学水平做成人彘，能活几天
史料记载的人彘只有“戚夫人”一人，很多人确信“人彘怎莫还能够活很久”最主要是分不清楚到底砍的是哪些地方地方！人彘和人棍
皱起眉头人彘，在大多数人的印象中是四肢全被斩掉，只剩头和躯干（到大腿根那时），不过这是“人棍”。人棍是像“具五刑”的刑罚，是一种极为珍贵的刑罚，大部分四肢所有被砍掉，人就再被杀死了。相对于“削人棍使其曾经的残疾”的说法，个人极为怀疑，这样的手法，就算今天的医术也不需要在数二十分钟内能完成“飞速止血、血管结扎手术、血型不兼容、输氧、伤口碘伏消毒、感染防治”等繁冗的步骤，才能能挽救其性命，能建造出来终极“人棍”必有非凡的医术，在今天也很容易的。不是那么容易想像之中在古代的医学条件下，蓝月帝国“人棍”能杀不死是什么东西情况。
史料对于“人彘”的记载那就是吕后对戚夫人的手段了。《史记·吕太后本纪》中一段文字：
太后遂断戚夫人手足，去眼，煇耳，饮瘖药，使居厕中，命曰“人彘”。居数日，乃召孝惠帝观人彘。孝惠见，问，乃知其戚夫人，乃大声哭，因病，岁馀不能不能起。使人请太后曰：“此恶兽所为。臣为太后子，终肯定不能治天下。”孝惠用此日饮为淫乐，不临朝听政，故没病也。很多人把人彘当成人棍，确信“人彘能存活下来数日”的合理性，总觉得不可能的都以为是从大腿根和胳肢窝直接完全拦腰砍断。但这汉字中对于人体有200以内汉字描述：
手，腕，臂，肱，肩；足，踝，胫，膝，股，臀所以才依据什么《史记》中典籍中，戚夫人仅仅手足被斩掉，变得“猪”的模样，只能在粪坑里拱，那么大概率是膝盖也被剜了。
因此戚夫人才能活足十数日，受万千折磨而死。毕竟断胳膊不会立即过失致人死亡，在古代为了选择逃避“征兵”，很多人显然是故意将自己该成断手断脚的重度残疾，是很平时一的事。
缺胳膊断腿并不能被砍死，戚夫人的死要注意是“人彘”所处的环境：被吕后扔到了粪池中。
被弄聋弄哑，不能说话没法哼哼叽叽，四肢肯定不能甩动，身体在粪池里拱来拱去，加上环境引发伤口感染，能活两三天估记确实是在这被医生用众多“一条性命”的方法，足以说明吕后对戚夫人的厌恶。
虽然看起来好像很残忍血腥，可是如果不是了解吕后和戚夫人的前仇旧恨就可以表述了，全是后宫的女强人，一山不容二虎，况且六只母老虎。倘若是戚夫人大权在手，吕后和他儿子的下场，也肯定不会好到哪去，甚至于会更惨。
前仇旧恨
戚夫人身段曼妙，极受刘邦宠爱，吕后才是原配和刘邦相互打天下也受到冷落在一边，但在古代是平常之事，只能嘱咐戚夫人为兄照顾刘邦。可戚夫人是个野心家、绿茶婊，每隔一天在刘邦枕边絮絮叨叨，要刘邦把吕后的儿子刘盈（已被封为太子）太子之位他，那用自己的儿子刘如意。
但戚夫人还三番两次诬陷太子，搞得刘邦认为太子失德，差点没太子。亏得吕后根基壮大，满朝大臣都赞成“废立”一事，待到刘邦病故。
刘盈登位拥有皇帝，大局已定。吕后又能容戚夫人么？但也没把她怎么才能，况且是先盛宠妃，仅仅将她全剃了头发，让她在后宫推磨。
但是戚夫人心不死的人，本应学勾践，不过她天天呤唱“子为王，母为虏，日夜舂薄暮。常与死甘为，不相逢三千里，当谁使告汝”。这回犯了忌讳了，吕后将戚夫人的儿子刘如意召出去再收拾掉。
紧接着戚夫人被可以做成人彘，在粪坑里拱了两三天，又一次受尽苦楚而死，的确是不作不会死，不可活啊。
这应该是史上第一最后一个又是任何个“人彘”的故事，后世武则天的正所谓“骨碎”刑罚，在人彘身前还是童稚了点，当然了也不是人干的事。可以说从封建王朝的其它刑罚判断，人性的恶也可以发挥的七七八八了。
